رجوع به خدا باشد؛ زيرا ايمان به پروردگار از يكسو، توجّه به دادگاه عالم قيامت از سوى ديگر، وجدان بيدار از سوى سوم، و توجّه به عواقب و آثار گناه از سوى چهارم دست به دست هم مى‌دهند، و انسان را مؤكداً از مسير انحرافى به سوى خدا مى‌برند. و در سوره‌{{صورتی: «ص»}} اشاره به اين است كه او بسيار به سوى پروردگارش بازگشت مى‌كرد، و از كوچك‌ترين غفلت و ترك اولى، توبه مى‌نمود. [1]

'''أَوِّبى:'''

{{(آیه):يا جِبالُ أَوِّبي‌ مَعَهُ}}

{{صورتی:«أَوِّبى»}} در اصل از{{صورتی: «تأويب»}} به معناى‌{{صورتی: «ترجيع وگرداندن صدا در گلو»}} است؛ اين ماده گاهى به معناى‌{{صورتی: «توبه»}} نيز استعمال مى‌شود، به خاطر اين‌كه حقيقت آن بازگشت به سوى خداست. [2]

'''أَوْتاد:'''

{{(آیه):وَ فِرْعَوْنَ ذِى الأَوْتادِ}}

{{صورتی:«أَوْتادِ»}} جمع‌{{صورتی: «وتد»}} (بر وزن صمد) به معناى ميخ است؛ كوه‌ها در آيات قرآن‌{{صورتی: «اوْتاد»}} (ميخ‌هاى) زمين معرفى شده‌اند، شايد به دليل اين‌كه كوه‌ها از زير به هم پنجه افكنده‌اند و همچون زرهى تمام سطح زمين را پوشانده كه هم فشارهاى داخلى را از درون خنثى كنند و هم نيروى فوق‌العاده جاذبه ماه و جزر و مدّ را از بيرون و به اين ترتيب تزلزل واضطراب و زلزله‌هاى مداوم را از بين ببرند و كره زمين را در آرامش براى زندگى انسان‌ها نگه دارند. [3]

'''أوثان:'''

{{(آیه):الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثانِ}}

{{صورتی:«أوثان»}} جمع‌{{صورتی: «وثن»}} (بر وزن كفن) به معناى سنگ‌هايى است كه مى‌تراشيدند و مورد پرستش اقوام جاهلى قرار مى‌گرفت، و در سوره‌{{صورتی: «حج»، «أوثان»}} توضيح كلمه‌{{صورتی: «رجس»}} است كه قبلًا ذكر شده، به اين ترتيب، مى‌گويد: از پليدى اجتناب كنيد، بعد مى‌گويد: پليدى همان بت‌ها هستند. [4]

'''أَوْجَسَ:'''

{{(آیه):فَأَوْجَسَ في‌ نَفْسِهِ}}

{{صورتی:«أَوْجَسَ»}} از مادّه‌{{صورتی: «ايجاس»}} در اصل از{{صورتی: «وجس»}} (بر وزن حبس) به معناى صداى پنهان گرفته شده است. بنابراين‌{{صورتی: «ايجاس»}} به معناى يك احساس پنهانى و درونى است، و اين تعبير نشان مى‌دهد كه ترس درونى موسى‌ عليه السلام، سطحى و خفيف بود، تازه آن هم به خاطر اين نبود كه براى صحنه‌

[1]سوره اسراء: 25؛[https://lib.eshia.ir/27575/12/94/أَوْجَسَ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج12، ص94.]؛سوره ص: 17؛[https://lib.eshia.ir/27575/19/256/أَوْجَسَ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج19، ص256.]

[2]سوره سبأ: 10؛[https://lib.eshia.ir/27575/18/41/أَوِّبى مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج18، ص41.]

[3]سوره رعد: 3؛[https://lib.eshia.ir/27575/10/138/أَوْتاد مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج10، ص138.]؛سوره فجر: 10؛[https://lib.eshia.ir/27575/26/471/أَوْتاد مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج26، ص471.]

[4]سوره حج: 30؛[https://lib.eshia.ir/27575/14/104/أوثان مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج14، ص104.]؛سوره عنكبوت: 17؛[https://lib.eshia.ir/27575/16/248/أوثان مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج16، ص248.]