responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 69

الايكه، سرانجام سيلاب اشك را بر سرنوشت آنها از ديده روان سازند! [1]

'''أمانت:'''

{{(آیه):وَ تَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ}}

{{صورتی:«امانت»}} از مادّه‌{{صورتی: «أمْن»}} گر چه معمولًا به امانت‌هاى مالى گفته مى‌شود، ولى در منطق قرآن مفهوم وسيعى دارد كه تمام شئون زندگى اجتماعى، سياسى و اخلاقى را در بر مى‌گيرد. لذا در حديث وارد شده است كه‌{{صورتی: أَلْمَجالِسُ بِالْأَمَانَةِ:}} «گفتگوهايى كه در جلسات خصوصى مى‌شود امانت است».

و در حديث ديگرى مى‌خوانيم:{{صورتی: إِذا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِحَدِيْثٍ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهُوَ أَمَانَةٌ:}} «هنگامى كه كسى براى ديگرى سخنى نقل كند سپس به اطراف خود بنگرد (كه آيا كسى آن را شنيد يا نه) اين سخن امانت است».

از اينرو آب و خاك اسلام در دست مسلمانان امانت الهى است، فرزندان آنها امانت هستند، و از همه بالاتر قرآن مجيد و تعليماتش امانت بزرگ پروردگار محسوب مى‌شود.

بعضى گفته‌اند كه امانت خدا آئين اوست، امانت پيامبر سنّت اوست و امانت مؤمنان اموال و اسرار آنها مى‌باشد؛ ولى امانت در آيه فوق همه را شامل مى‌شود. [2]

'''أَمَانِى:'''

{{(آیه):الْكِتابَ إِلّآ أَمَانِي}}

{{صورتی:«أَمَانِى»}} جمع‌{{صورتی: «امنية»}} به معناى آرزو است. [3]

'''أَمَانِيُّهُم:'''

{{(آیه):أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا}}

{{صورتی:«أَمَانِيُّهُم»}} جمع‌{{صورتی: «امنية»}} به معناى آرزوئى است كه انسان به آن نمى‌رسد. [4]

'''أُمَّت:'''

{{(آیه):كَانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَة}}

{{صورتی:«أُمَّت»}} از مادّه‌{{صورتی: «أُمّ»}} به معناى هر جماعتى است كه نوعى رابطه و وحدت در ميان آنها باشد؛ خواه وحدت دينى يا از نظر زمان و مكان، و يا هدف و مرام، و در اصل از مادّه‌{{صورتی: «امّ»}} به معناى هر چيزى است كه اشياء ديگرى به آن ضميمه گردد؛ به معناى مادر نيز آمده، بنابراين به اشخاص متفرق و پراكنده‌{{صورتی: «امّت»}} گفته نمى‌شود.

اين كلمه به معناى‌{{صورتی: «وقت و زمان»}} نيز آمده؛ چرا كه اجزاى زمان به هم پيوسته‌اند، و يا به خاطر اين كه هر جماعت و گروهى در عصر و زمانى زندگى مى‌كنند، و از بررسى موارد استعمال آن، در قرآن كه به 64 مورد بالغ مى‌شود اين واقعيت تأييد مى‌گردد. خواه‌

[1]سوره حجر: 79؛[https://lib.eshia.ir/27575/11/139/أُمَّت مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج11، ص139.]

[2]سوره انفال: 27؛[https://lib.eshia.ir/27575/7/173/أمانت مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج7، ص173.]؛سوره معارج: 32؛[https://lib.eshia.ir/27575/25/45/أمانت مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج25، ص45.]

[3]سوره بقره: 78؛[https://lib.eshia.ir/27575/1/372/أَمَانِى مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج1، ص372.]

[4]سوره بقره: 111؛[https://lib.eshia.ir/27575/1/462/أَمَانِيُّهُم مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج1، ص462.]

نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 69
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست