به همين دليل، به معناى‌{{صورتی: «حسيب»}} نيز آمده است و در آيه فوق، تمام اين معانى ممكن است از كلمه «مقيت» اراده شود. [1]

'''مَقِيل:'''

{{(آیه):وَ أَحْسَنُ مَقيلًا}}

{{صورتی:«مَقِيْل»}} از مادّه‌{{صورتی: «قَيْلُولة»}} به معناى «محل استراحت در نيمه روز» است (از مادّه «قيلوله» به معناى خواب نيم روز آمده است). [2]

'''مكاتبه:'''

{{(آیه):فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ}}

{{صورتی:«مكاتبه»}} از مادّه‌{{صورتی: «كتابت»}} و{{صورتی: «كتابت»}} در اصل از مادّه‌{{صورتی: «كتب»}} (بر وزن كسب) به معناى «جمع» است، و اين كه: نوشتن را كتابت مى‌گويند به خاطر آن است كه حروف و كلمات را در يك عبارت جمع مى‌كند، و چون در{{صورتی: «مكاتبه»}} قرار دادى ميان «مولا» و «عبد» نوشته مى‌شود آن را «مكاتبه» ناميده‌اند.

{{صورتی:«عقد مكاتبه»}} يك نوع قرار داد است كه ميان اين دو نفر بسته مى‌شود، و عبد موظف مى‌گردد، از طريق كسب آزاد، مالى تهيه كرده و به اقساطى كه براى او قابل تحمل باشد به «مولا» بپردازد و آزادى خود را باز يابد، و دستور داده شده است كه مجموع اين اقساط، بيش از قيمت عبد نباشد. و نيز اگر به عللى عبد، از پرداختن اقساط عاجز شد، بايد از بيت‌المال و سهم زكات اقساط او پرداخته و آزاد گردد، حتى بعضى از فقهاء تصريح كرده‌اند: اگر زكاتى به مولا تعلق گيرد، خود او بايد اقساط بدهى عبد را از باب زكات حساب كند. اين عقد يك عقد لازم است و هيچ يك از طرفين حق فسخ آن را ندارد (البته مكاتب بر دو قسم است:

مطلق و مشروط. در مكاتب مطلق به هر مقدار كه عبد پرداخت كند آزاد مى‌شود و اما در مشروط تا آخرين قسط را نپردازد، هيچ آزادى ندارد). [3]

'''مَكَانَة:'''

{{(آیه):اعْمَلُوا عَلى‌ مَكَانَتِكُمْ}}

{{صورتی:«مَكَانَة»}} مصدر يا اسم مصدر، به معناى قدرت بر چيزى داشتن است و به معناى محل توقف است، و در اينجا اشاره به اين است كه: خدا مى‌تواند آنها را در همان محل توقفشان، از شكل انسانى بيرون برد، هم تغيير صورت دهند، و هم توانايى بر حركت نداشته باشند، درست مانند مجسمه‌هاى بى‌روح.

در اين كه: «مَكَانَة» از چه ماده است؟ و چه معنايى دارد؟ غالباً مفسران و ارباب لغت آن را به معناى محل و جايگاه و منزلت و از

[1]سوره نساء: 85؛[https://lib.eshia.ir/27575/4/57/مَكَانَة مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج4، ص57.]

[2]سوره فرقان: 24؛[https://lib.eshia.ir/27575/15/78/مَقِيل مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج15، ص78.]

[3]سوره نور: 33؛[https://lib.eshia.ir/27575/14/501/مكاتبه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج14، ص501.]