responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 520

{{(آیه):لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ}}

{{صورتی:«مَرْصَد»}} از مادّه‌{{صورتی: «رَصَد»}} به معناى «راه» و يا «كمينگاه» است. [1]

'''مَرْصُوص:'''

{{(آیه):بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ}}

{{صورتی:«مَرْصُوص»}} از مادّه‌{{صورتی: «رصاص»}} به معناى‌{{صورتی: «سرب»}} است، و از آنجا كه گاه براى استحكام و يكپارچگى بناها، سرب را آب مى‌كردند و در لابلاى قطعات آن مى‌ريختند، به طورى كه فوق العاده محكم و يكپارچه مى‌شد، به هر بناى محكمى‌{{صورتی: «مَرْصُوص»}} اطلاق مى‌شود. [2]

'''مِرْفَق:'''

{{(آیه):مِّنْ أَمْرِكُم مِّرفَقاً}}

{{صورتی:«مِرْفَق»}} از مادّه‌{{صورتی: «رَفْق»}} به معناى چيزى است كه وسيله لطف، راحتى و رفق باشد؛ بنابراين، مجموع جمله‌{{صورتی: «يُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً»}} يعنى خداوند، وسيله لطف و راحتى شما را فراهم مى‌سازد. [3]

'''مَرْقَد:'''

{{(آیه):مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا}}

{{صورتی:«مَرْقَد»}} از مادّه‌{{صورتی: «رُقاد»}} به معناى‌{{صورتی: «خوابگاه»}} و{{صورتی: «خواب»}} مى‌آيد كه در صورت اول «اسم مكان» و در صورت دوم «مصدر ميمى» است. [4]

'''مَرْقُوم:'''

{{(آیه):كِتابٌ مَّرْقُومٌ}}

{{صورتی:«مَرْقُوم»}} از مادّه‌{{صورتی: «رقم»}} (بر وزن زخم) به معناى خط درشت است، و از آنجا كه خطوط درشت و روشن خالى از ابهام است، ممكن است اين تعبير اشاره به قطعى بودن و خالى از ابهام بودن باشد، چيزى كه نه هرگز محو مى‌شود و نه فراموش مى‌گردد. [5]

'''مرود (راودته):'''

{{(آیه):وَ راوَدَتْهُ الَّتِى هُوَ فِي بَيْتِهَا}}

به ميل سرمه‌دان كه آهسته سرمه را با آن به چشم مى‌كشند،{{صورتی: «مرود»}} از مادّه‌{{صورتی: «رَوْد»}} (بر وزن منبر) گفته مى‌شود، و سپس به هر كارى كه با مدارا و ملايمت طلب شود، اطلاق شده است. [6]

'''مُرِيْب:'''

{{(آیه):لَفي‌ شَكٍّ مِّنْهُ مُريبٍ}}

{{صورتی:«مُرِيْب»}} از مادّه‌{{صورتی: «ريب»،}} به معناى شكى است كه آميخته با بدبينى، سوء ظن و اضطراب باشد؛ بنابراين مفهوم جمله اين مى‌شود كه مشركان نه تنها در سخنان تو ترديد دارند، بلكه مدعى هستند قرائن خلاف، كه مايه بدبينى است نيز در آن موجود است!

و به معناى شخصى است كه در شك است، شكى توأم با بدبينى، كه سرانجام پرده از

[1]سوره توبه: 5؛[https://lib.eshia.ir/27575/7/350/مُرِيْب مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج7، ص350.]

[2]سوره صفّ: 4؛[https://lib.eshia.ir/27575/24/76/مَرْصُوص مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج24، ص76.]

[3]سوره كهف: 16؛[https://lib.eshia.ir/27575/12/398/مِرْفَق مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج12، ص398.]

[4]سوره يس: 52؛[https://lib.eshia.ir/27575/18/436/مَرْقَد مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج18، ص436.]

[5]سوره مطففين: 9؛[https://lib.eshia.ir/27575/26/268/مَرْقُوم مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج26، ص268.]

[6]سوره يوسف: 23؛[https://lib.eshia.ir/27575/9/434/مرود (راودته) مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج9، ص434.]

نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 520
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست