و مواهب مادى را شامل مى‌شود.{{صورتی: «راغب»}} در كتاب «مفردات» مى‌گويد:{{صورتی: كُلَّمَا يُنْتَفَعُ بِهِ عَلى‌ وَجْهٍ مَا، فَهُوَ مَتاعٌ وَ مُتْعَةٌ:}} «هر چيزى كه به نحوى انسان از آن بهره مى‌گيرد، به آن متاع يا متعه گفته مى‌شود».

بنابراين جمله «دنيا متاع غرور است»، مفهومش اين است كه، وسيله و ابزارى است براى فريبكارى، فريب دادن خويشتن، و هم فريب ديگران، و البته اين در مورد كسانى است كه دنيا را هدف نهايى قرار مى‌دهند و به آن دل مى‌بندند، و بر آن تكيه مى‌كنند و آخرين آرزويشان، وصول به آن است، اما اگر مواهب اين جهان مادى وسيله‌اى براى وصول به ارزشهاى والاى انسانى و سعادت جاودان باشد، هرگز دنيا نيست، بلكه مزرعه آخرت، و قنطره و پلى براى رسيدن به آن هدف‌هاى بزرگ است. [1]

'''مُتَجاوِر:'''

{{(آیه):وَفِى الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجاوِراتٌ}}

{{صورتی:«مُتَجاوِر»}} از مادّه‌{{صورتی: «جار»}} به معناى همسايه و نزديك است، ولى هنگامى كه مى‌فرمايد:

{{صورتی:«قِطْعٌ مُتَجاوِرات»}} مفهومش اين است كه قطعه‌هاى مختلفى هستند كه در كنار هم قرار دارند و گرنه اگر همه آنها يكسان بودند، تعبير «قطعه‌هاى مجاور» معنا نداشت. [2]

'''مُتَحَرِّف:'''

{{(آیه):إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِّقِتالٍ}}

{{صورتی:«مُتَحَرِّف»}} از مادّه‌{{صورتی: «تَحَرُّف»}} به معناى كناره‌گيرى از وسط به اطراف و كناره‌هاست؛ و منظور از اين جمله اين است كه:

جنگ‌جويان به عنوان يك تاكتيك جنگى از برابر دشمن بگريزند و به كنارى بروند كه او را به دنبال خود بكشانند و ناگهان ضربه غافل‌گيرانه را بر پيكر او وارد سازند و يا به صورت جنگ و گريز دشمن را خسته كنند؛ چرا كه جنگ گاهى حمله و گاهى عقب‌نشينى به عنوان حمله مجدد است؛ مانند:{{صورتی: «أَلْحَرْبُ كَرٌّ وَ فَرٌّ».}} [3]

'''مُتَراكِب:'''

{{(آیه):نُخْرِجُ مِنْهُ حَبّاً مُّتَراكِباً}}

{{صورتی:«مُتَراكِب»}} از مادّه‌{{صورتی: «ركوب»}} به معناى سوارى است، يعنى دانه‌هايى كه بر سر يكديگر سوار شده‌اند، و بيشتر دانه‌هاى غذايى چنين هستند. [4]

[1]سوره آل عمران: 14؛[https://lib.eshia.ir/27575/2/535/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج2، ص535.]؛سوره يونس: 70؛[https://lib.eshia.ir/27575/8/426/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج8، ص426.]؛سوره نحل: 80؛[https://lib.eshia.ir/27575/11/376/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج11، ص376.]؛ حديد، آيه 20 (ج 23، ص 367)؛سوره عبس: 32؛[https://lib.eshia.ir/27575/26/163/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج26، ص163.]

[2]سوره رعد: 4؛[https://lib.eshia.ir/27575/10/141/مُتَجاوِر مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج10، ص141.]

[3]سوره انفال: 16؛[https://lib.eshia.ir/27575/7/144/مُتَحَرِّف مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج7، ص144.]

[4]سوره انعام: 99؛[https://lib.eshia.ir/27575/5/460/مُتَراكِب مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج5، ص460.]