نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1 صفحه : 465
است.
در حقيقت آيه مىگويد: به هيچ وجه قرآن جاى ترديد و شك نيست؛ زيرا از هر نظر كامل
و بىعيب است، تواريخ و اخبار آن، همه صدق و احكام و قوانين آن همه عدل است.
و نيز ممكن است منظور از «كلمه» همان وعدهاى باشد كه در جمله بعد يعنى جمله:
{{صورتی:لا مُبَدِّلٌ لِكَلِمَاتِهِ:}} «هيچ كس
نمىتواند تغيير و دگرگونى در كلمات خدا ايجاد كند» آمده است.
{{صورتی:«كَلِمَة»}} در سوره{{صورتی: «فتح»}} به معناى «روح» است، يعنى خداوند روح تقوا را بر دلهاى آنها افكند، و ملازم
و همراهشان ساخت. [1]
'''كِم، كُم، كُمَّه:'''
{{(آیه):ذاتُ الأَكْمَامِ}}
{{صورتی:«كِم»}} (بر وزن جن) به غلافى مىگويند كه ميوه را مىپوشاند و{{صورتی: «كُم»}} (بر وزن قم) جمع آن{{صورتی: «اكمام»}} به معناى آستين است كه دست را مىپوشاند و{{صورتی: «كُمَّه»}} از مادّه{{صورتی: «كم»}} (بر وزن قبّه)
به معناى شب كلاهى است كه سر را مىپوشاند. [2]
{{صورتی:«كِناس»}} از مادّه{{صورتی: «كَنس»}} (بر وزن پلاس) به لانه پرندگان، مخفيگاه آهوان و حيوانات وحشى گفته مىشود. [4]
'''كُنَّا نَحْنُ الْوارِثِين:'''
{{(آیه):وَكُنَّا نَحْنُ
الْوارِثِينَ}}
تعبير به{{صورتی: «كُنَّا نَحْنُ الْوارِثِينَ»}} اشاره به خالى ماندن آن ديار است، و نيز اشارهاى است به
مالكيت حقيقى خداوند، نسبت به همه چيز، كه اگر مالكيت اعتبارى بعضى اشياء را،
موقتاً به بعضى انسانها واگذار كند، چيزى نمىگذرد كه همه زائل مىگردد، و او
وارث همگان خواهد بود. [5]
'''كُنَّس:'''
{{(آیه):الْجَوارِ
الْكُنَّسِ}}
{{صورتی:«كُنَّس»}} جمع{{صورتی: «كانس»}} از مادّه{{صورتی: «كَنْس»}} (بر وزن شمس) به معناى مخفى شدن است. [6]
'''كَنُود:'''
{{(آیه):إِنَّ الإِنْسانَ
لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ}}
{{صورتی:«كَنُود»}} به زمينى مىگويند كه چيزى از آن نمىرويد، و به انسان ناسپاس و بخيل نيز
[1]سوره انعام: 115؛[https://lib.eshia.ir/27575/5/509/كَنُود مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج5، ص509.]؛سوره يونس: 19؛[https://lib.eshia.ir/27575/8/315/كَنُود مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج8، ص315.]؛سوره فتح: 26؛[https://lib.eshia.ir/27575/22/108/كَنُود مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج22، ص108.]