نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1 صفحه : 427
با «فُواق» (به ضم) فرقهايى گذاشتهاند، و بعضى هر دو را به يك معنا
مىدانند. [1]
'''فوج:'''
{{(آیه):مِنْ كُلِّ
أُمَّةٍ فَوْجاً}}
{{صورتی:«فوج»}} چنان كه{{صورتی: «راغب»}} در «مفردات» مىگويد: به معناى گروهى است كه به سرعت حركت مىكنند. [2]
'''فَوْر:'''
{{(آیه):يَأْتُوكُمْ مِّنْ
فَوْرِهِمْ}}
{{صورتی:«فَوْر»}} در اصل به معناى جوشش و غليان ديگ و مانند آن است، و به همين جهت در كارهايى
كه به سرعت انجام مىشود، اين كلمه به كار مىرود، زيرا همانند جوشش و زير و رو
شدن محتويات ديگ به زودى انجام يافته است. [3]
'''فوز:'''
{{(آیه):هُوَ الْفَوْزُ
الْمُبينُ}}
واژه{{صورتی: «فوز»}} به طورى كه «راغب» در «مفردات» مىگويد: به معناى{{صورتی: «پيروزى و نيل به خيرات توأم با سلامت»}} است، و در 19 مورد از آيات قرآن، به كار رفته، گاه توصيف به «مبين» شده، و
گاه توصيف به{{صورتی: «كبير»،}} اما در غالب آيات توصيف به{{صورتی: «عظيم»}} گشته و معمولًا در مورد بهشت است، ولى بعضاً در مورد توفيق
اطاعت پروردگار و آمرزش گناهان و مانند آن نيز، استعمال شده است. [4]
'''فوم:'''
{{(آیه):وَ فُومِها وَ
عَدَسِها}}
{{صورتی:«فوم»}} را كه از غذاهاى مورد تقاضاى بنىاسرائيل است، بعضى به معناى گندم؛ و بعضى به
معناى سير تفسير كردهاند، البته هر يك از اين دو ماده امتياز ويژهاى دارد، ولى
بعضى معتقدند: معناى گندم صحيحتر است؛ چرا كه بعيد است آنها مواد غذايى خالى از
گندم را خواسته باشند. [5]
'''فَهُوَ لاقِيهِ:'''
{{(آیه):حَسَناً فَهُوَ
لاقيهِ}}
جمله{{صورتی: «فَهُوَ لاقِيهِ»،}} تأكيدى است بر اين كه، وعده الهى تخلف ناپذير است و بايد چنين باشد؛ چرا كه
تخلف از وعده، يا به خاطر جهل است يا عجز، كه هيچ يك از آنها در ذات خدا راه
ندارد. [6]
تعبير{{صورتی: «فِى أَنْفُسِهِمْ»}} به اين معنا نيست كه آنها درباره اسرار وجود خويش مطالعه كنند، آن چنان كه
«فخر رازى» در تفسير خود گفته، بلكه منظور اين است كه آنها در درون جان،