responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 42

در آيه فوق نيز به همين معناست. [1]

'''إسترضاء:'''

{{صورتی:«استرضاء»}} از مادّه‌{{صورتی: «رضو»}} يعنى رضايت طلبيدن و توبه كردن. [2]

'''إستضعاف، استعمار:'''

{{(آیه):يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ}}

{{صورتی:«استضعاف»}} از مادّه‌{{صورتی: «ضعف»}} معادل كلمه‌{{صورتی: «استعمار»}} است كه در عصر و زمان ما به كار مى‌رود؛ و مفهوم آن اين است كه قومى ستم‌پيشه، جمعيتى را تضعيف كنند تا بتوانند از آنها در مسير مقاصدشان بهره‌كشى نمايند.

منتها با كلمه‌{{صورتی: «استعمار»}} اين تفاوت را دارد، كه‌{{صورتی: «استعمار»}} ظاهرش به معناى آباد ساختن است و باطنش به معناى ويرانگرى، ولى‌{{صورتی: «استضعاف»}} ظاهر و باطنش هر دو يكى است. [3]

'''إِسْتَغْلَظَ:'''

{{(آیه):فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌}}

{{صورتی:«اسْتَغْلَظَ»}} از مادّه‌{{صورتی: «غلظت»}} به معناى سفت و محكم شدن است. [4]

'''إِسْتَفْتِهِم:'''

{{(آیه):فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ}}

{{صورتی:«اسْتَفْتِهِم»}} از مادّه‌{{صورتی: «اسْتِفْتاء»}} در اصل، به معناى مطالبه اخبار جديد است؛ و اين كه به نوجوان‌{{صورتی: «فَتى‌»}} گفته مى‌شود نيز به خاطر تازگى جسم و روح او است. اين تعبير، اشاره به اين است كه اگر به راستى آنها آفرينش خود را مهم‌تر و محكم‌تر از آفرينش آسمان و فرشتگان مى‌دانند، مطلب جديد و بى‌سابقه‌اى مى‌گويند.{{صورتی: «اسْتِفْتاء»}} در اصل از{{صورتی: «فتوا»}} گرفته شده كه به معناى جواب مسائل مشكله است. [5]

'''إسْتَفْزِزْ:'''

{{(آیه):وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ}}

{{صورتی:«اسْتَفْزِزْ»}} از مادّه‌{{صورتی: «استفزاز»}} به معناى تحريك كردن و برانگيختن است. تحريكى سريع و ساده، ولى در اصل به معناى قطع و بريدن چيزى است؛ لذا هر گاه پارچه يا لباسى پاره شود، عرب مى‌گويد:{{صورتی: «تفزّز الثَّوْب».}}

استعمال اين لغت در معناى تحريك و برانگيختن به خاطر بريدن كسى از حق و كشاندن او به سوى باطل است. [6]

'''إِسْتَقامُوا:'''

{{(آیه):ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ}}

{{صورتی:«اسْتَقامُوا»}} از مادّه‌{{صورتی: «استقامت»،}} به معناى ملازم راه مستقيم بودن و ثبات بر خط صحيح است. بعضى از ارباب لغت نيز آن را

[1]سوره نساء: 141؛[https://lib.eshia.ir/27575/4/229/إِسْتَقامُوا مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج4، ص229.]؛سوره مجادله: 19؛[https://lib.eshia.ir/27575/23/472/إِسْتَقامُوا مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج23، ص472.]

[2]سوره روم: 57؛[https://lib.eshia.ir/27575/16/511/إسترضاء مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج16، ص511.]

[3]سوره اعراف: 137؛[https://lib.eshia.ir/27575/6/393/إستضعاف، استعمار مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج6، ص393.]

[4]سوره فتح: 29؛[https://lib.eshia.ir/27575/22/127/إِسْتَغْلَظَ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج22، ص127.]

[5]. صافات، آيات 11، 149 (ج 19، ص 36، 189)

[6]سوره اسراء: 64؛[https://lib.eshia.ir/27575/12/205/إسْتَفْزِزْ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج12، ص205.]

نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 42
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست