responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 388

ستون‌هايى دارد، اما قابل رؤيت نيست. و چنان كه در تفسير سوره «رعد» گفته‌ايم، اين تعبير، اشاره لطيفى است به قانون‌{{صورتی: «جاذبه و دافعه»،}} كه همچون ستونى بسيار نيرومند اما نامرئى، كرات آسمانى را در جاى خود نگه داشته. و به معناى هر شى‌ء طولانى، مانند: قطعات چوب و آهن نيز آمده است.

{{صورتی:«عَمَد»}} (بر وزن صمد) و{{صورتی: «عُمُد»}} (بر وزن دهل) هر دو جمع «عمود» به معناى ستون است، هر چند از نظر ادبى اولى را جمع و دومى را اسم جمع دانسته‌اند. [1]

'''عمل:'''

{{(آیه):مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ}}

{{صورتی:«عمل»}} به طورى كه «راغب» در « «مفردات»» گفته، به معناى هر كارى است كه با قصد انجام مى‌گيرد، ولى «فعل»، اعم از آن است، يعنى به كارهايى كه با قصد، يا بى قصد، انجام مى‌گيرد اطلاق مى‌شود. [2]

'''عميق:'''

{{(آیه):مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَميقٍ}}

{{صورتی:«عميق»}} از مادّه‌{{صورتی: «عُمْق»}} در اينجا به معناى دور است. [3]

'''عَمِين:'''

{{(آیه):كَانُوا قَوْماً عَمينَ}}

{{صورتی:«عَمِين»}} جمع‌{{صورتی: «عَمْى»}} (بر وزن دلو) معمولًا به كسى گفته مى‌شود كه چشم بصيرت و ديد باطن او از كار افتاده است ولى‌{{صورتی: اعمى‌}} هم به افرادى گفته مى‌شود كه ديد ظاهر خود را از دست داده‌اند و هم آنها كه ديد باطن را (بايد توجّه داشت كه «عمى» به هنگامى كه اعْراب به خود مى‌گيرد به «عمٍ» تبديل مى‌شود). [4]

'''عَنَت:'''

{{(آیه):لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ}}

{{صورتی:«عَنَت»}} از مادّه‌{{صورتی: «مُعانتة»}} (بر وزن سند) در اصل، به معناى شكستن استخوانى است كه قبلًا شكسته شده، يعنى پس از بهبودى و التيام، مجدداً بر اثر حادثه‌اى بشكند، بديهى است اين نوع شكستگى بسيار دردناك و رنج‌آور است، و به همين دليل «عنت» در مشكلات طاقت‌فرسا و كارهاى رنج‌آور استعمال شده است. [5]

'''عِنْدَ رَبِّهِمْ:'''

{{(آیه):يَشآؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ}}

تعبير{{صورتی: «عِنْدَ رَبِّهِمْ»}} (نزد پروردگارشان) بيان نهايت لطف الهى درباره آنها است، گويى هميشه ميهمان او هستند، و هر چه بخواهند نزد او دارند. [6]

[1]سوره رعد: 2؛[https://lib.eshia.ir/27575/10/134/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج10، ص134.]؛سوره لقمان: 10؛[https://lib.eshia.ir/27575/17/40/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج17، ص40.]؛سوره همزه: 9؛[https://lib.eshia.ir/27575/27/342/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج27، ص342.]

[2]سوره فرقان: 23؛[https://lib.eshia.ir/27575/15/75/عمل مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج15، ص75.]

[3]سوره حجّ: 27؛[https://lib.eshia.ir/27575/14/82/عميق مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج14، ص82.]

[4]سوره اعراف: 64؛[https://lib.eshia.ir/27575/6/269/عَمِين مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج6، ص269.]

[5]سوره نساء: 25 ؛[https://lib.eshia.ir/27575/3/443/عَنَت مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج3، ص443.]

[6]سوره زمر: 34؛[https://lib.eshia.ir/27575/19/475/عِنْدَ رَبِّهِمْ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج19، ص475.]

نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 388
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست