مى‌دانند بنابراين مفهوم اصلى «ذُرِّيَّة» با مفهوم مخلوق و آفريده شده برابر است.

و بعضى آن را از «ذَرّ» (بر وزن شرّ) كه به معناى موجودات بسيار كوچك همانند ذرات غبار و مورچه‌هاى بسيار ريز مى‌باشد دانسته‌اند، از اين نظر كه فرزندان انسان نيز در ابتدا از نطفه بسيار كوچكى آغاز حيات مى‌كنند.

سومين احتمال كه درباره آن داده شده، اين است كه از مادّه «ذَرْو» (بر وزن مرو) به معناى پراكنده ساختن گرفته شده و اين كه فرزندان انسان را ذريّه گفته‌اند به خاطر آن است كه آنها پس از توليد مثل، به هر سو در روى زمين پراكنده مى‌شوند. [1]

'''ذِكر:'''

{{(آیه):قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ}}

{{صورتی:«ذِكر»}} همان گونه كه‌{{صورتی: «راغب»}} در «مفردات» گفته است گاهى به معناى حفظ مطالب و معارف آمده است با اين تفاوت كه كلمه‌{{صورتی: «حفظ»}} به مرحله به ذهن سپردن گفته مى‌شود و كلمه‌{{صورتی: «ذكر»}} به معناى يادآورى چيزى به زبان و يا به قلب است، لذا گفته‌اند «ذكر» دو گونه است: «ذكر قلبى» و «ذكر زبانى» و هر يك از آنها نيز بر دو گونه است:

يا پس از فراموشى است، يا بدون فراموشى.

{{صورتی:«ذِكر»}} به معناى يادآورى و يا چيزى كه مايه تذكر و يادآورى است، و در آيات قرآن به همين معنا به كار رفته، گاهى نيز به كتاب آسمانى موسى‌ عليه السلام يعنى «تورات» اطلاق شده است؛ مانند آيه 48 سوره انبياء: «وَ لَقَدْ آتَيْنَا مُوسى‌ وَ هارُونَ الْفُرْقانَ وَ ضِياءً وَ ذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ». و گاه اين عنوان در مورد قرآن استعمال شده، مانند آيه 27 سوره «تكوير»:

«إِنْ هُوَ إلا ذِكْرٌ لِلْعالَمِين». لذا بعضى گفته‌اند كه منظور از{{صورتی: «ذكر»}} در آيه 105 سوره‌{{صورتی: «انبياء»}} قرآن است و «زبور» تمام كتب انبياء پيشين، و كلمه «مِنْ بَعْدِ» تقريباً معادل كلمه «علاوه بر» در فارسى خواهد بود.

{{صورتی:«ذِكر»}} (بر وزن فكر) در سوره‌{{صورتی: «قلم»}} به معناى‌{{صورتی: «يادآورى»}} است، ولى بعضى از مفسران آن را به معناى «شرف» تفسير كرده‌اند، و گفته‌اند كه اين قرآن، شرافتى است براى تمام جهانيان. [2]

'''ذكر كثير:'''

{{(آیه):الذَّاكِرينَ اللَّهَ كَثيراً}}

در اين كه منظور از{{صورتی: «ذكر كثير»}} چيست؟ در روايات اسلامى و كلمات مفسرين،

[1]سوره آل عمران: 34؛[https://lib.eshia.ir/27575/2/603/ذكر كثير مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج2، ص603.]؛سوره اعراف: 172؛[https://lib.eshia.ir/27575/7/14/ذكر كثير مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج7، ص14.]؛ يس، آيه 41 ؛[https://lib.eshia.ir/27575/18/418/ذكر كثير مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج18، ص418.]

[2]سوره رعد: 28؛[https://lib.eshia.ir/27575/10/253/ذِكر مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج10، ص253.]؛ انبياء، آيات 2، 48، 105 (ج 13، صفحات 387، 461، 562)؛ فرقان، آيه 29 (ج 15، ص 88)؛ قلم، آيات 51، 52؛[https://lib.eshia.ir/27575/24/431/ذِكر مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج24، ص431.]