من النار وتخير لنفسك من الدعاء ، ثم استقبل الركن اليماني والركن الذي فيه الحجر الأسود واختم به ، فإن لم تستطع فلا يضرك ، وتقول : اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيما آتيتني الحديث .
( 17920 ) 10 عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن محمد بن عيسى وأحمد بن إسحاق جميعا ، عن سعدان بن مسلم قال : رأيت أبا الحسن موسى عليه السلام استلم الحجر ثم طاف حتى إذا كان أسبوع التزم وسط البيت وترك الملتزم الذي يلتزم أصحابنا ، وبسط يده على الكعبة ، ثم يمكث ما شاء الله ، ثم مضى إلى الحجر فاستلمه وصلى ركعتين خلف مقام إبراهيم ، ثم استلم الحجر فطاف حتى إذا كان في آخر السبوع استلم وسط البيت ، ثم استلم الحجر ، ثم صلى ركعتين خلف مقام إبراهيم ثم عاد إلى الحجر فاستلمه ، ثم مضى حتى إذا بلغ الملتزم في آخر الأسبوع ، التزم وسط البيت وبسط يده ، ثم استلم الحجر ثم صلى ركعتين خلف مقام إبراهيم ، ثم عاد إلى الحجر فاستلم ما بين الحجر إلى الباب ثم مكث ما شاء الله ثم خرج من باب الحناطين حتى أتى ذا طوى فكان وجهه إلى المدينة . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ، والأخير محمول على الجواز وما مر على الأفضلية .
27 باب ان من نسي الالتزام حتى تجاوز الركن اليماني لم يستحب له العود ولا الالتزام هناك ، ومن قرن أسبوعين فصاعدا كره له الاكتفاء بالتزام واحد في آخرها .
1 محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن

( 10 ) قرب الإسناد ص 132 . راجع 10 / 4 ، يأتي ما يدل على الأول في ب 27 ، وعلى بعض المقصود في 10 / 36 وعلى الختم بالحجر في 3 / 31 . الباب 27 فيه حديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 477 .