العاكف فيه والباد " فقال : لم يكن ينبغي أن يضع على دور مكة أبواب لان للحاج أن ينزلوا معهم في دورهم في ساحة الدار حتى يقضوا مناسكهم ، وأول من جعل لدور مكة أبوابا معاوية . وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان الناب ، عن عبيد الله بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل :
" سواء العاكف فيه والباد " ثم ذكر مثله .
4 محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، عن حسين بن أبي العلاء قال : ذكر أبو عبد الله عليه السلام هذه الآية " سواء العاكف فيه والباد " قال : كانت مكة ليس على شئ منها باب ، وكان أول من علق على بابه المصراعين معاوية بن أبي سفيان ، وليس لاحد أن يمنع الحاج شيئا من الدور منازلها .
5 وبإسناده عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ليس ينبغي لأهل مكة أن يجعلوا على دورهم أبوابا ، وذلك أن الحاج ينزلون معهم في ساحة الدار حتى يقضوا حجهم .
6 عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليهم السلام أنه نهى أهل مكة أن يؤاجروا دورهم ، وأن يعلقوا عليها أبوابا ، وقال : " سواء العاكف فيه والباد " قال : وفعل ذلك أبو بكر وعمر وعثمان وعلي حتى كان في زمن معاوية .
7 وعن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليهم السلام أنه كره إجارة بيوت مكة وقرأ : " سواء العاكف فيه والباد " .

( 4 ) يب ج 1 ص 567 . فيه : وليس ينبغي لاحد . وفيه : ومنازلها . ( 5 ) يب ج 1 ص 579 . ( 6 ) قرب الإسناد ص 52 . ( 7 ) قرب الإسناد ص 65 .