33 - باب استحباب اختيار الركوب في الحج على المشي إذا كان يضعفه عن العبادة أو لمجرد تقليل النفقة أو استلزم التأخر في قدوم مكة ( 14300 ) 1 و 2 - محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي عن رفاعة قال : سأل أبا عبد الله عليه السلام رجل : الركوب أفضل أم المشي ؟ فقال : الركوب أفضل من المشي ، لان رسول الله صلى الله عليه وآله ركب . ورواه الكليني عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن رفاعة مثله .
وزاد قال : سألته عن مشي الحسن عليه السلام من مكة أو من المدينة ؟ قال : من مكة وسألته إذا زرت البيت أركب أو أمشي ؟ فقال : كان الحسن عليه السلام يزور راكبا .
3 - وعنه ، عن الحسن بن علي ، عن هشام بن سالم أنه قال لأبي عبد الله عليه السلام ( في حديث : ) أيما أفضل نركب إلى مكة فنعجل فنقيم بها إلى أن يقدم الماشي ، أو نمشي ؟ فقال : الركوب أفضل .
4 - وبإسناده عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن رفاعة وابن بكير جميعا ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سئل عن الحج ماشيا أفضل أو راكبا ؟ فقال : بل راكبا ، فان رسول الله صلى الله عليه وآله حج راكبا . ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن رفاعة بن موسى النحاس ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، وعن علي بن حاتم ، عن الحسن بن علي بن مهزيار ، عن أبيه عن ابن أبي عمير ، عن رفاعة وعبد الله بن بكير جميعا ، وعن علي بن حاتم ، عن محمد بن حمدان ، عن عبد الله بن أحمد ، عن ابن أبي عمير ، عن رفاعة مثله .

الباب 33 - فيه 11 حديثا : ( 1 ) يب ج 1 ص 449 - الفروع ج 1 ص 291 . ( 2 ) يب ج 1 ص 449 - الفروع ج 1 ص 291 . ( 3 ) يب ج 1 ص 450 - صا ج 2 ص 143 تقدم صدره في 2 / 32 . ( 4 ) يب ج 1 ص 583 - الفروع ج 1 ص 291 - علل الشرائع : 153 .