وذكر أنه لا بأس به من أصحابنا رفعه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله أوصني ، فقال احفظ لسانك ، قال يا رسول الله صلى الله عليه وآله أوصني ، قال احفظ لسانك ، قال يا رسول الله أوصني ، قال احفظ لسانك ، ويحك وهي يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم .
9 - وعن أبي علي الأشعري ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عثمان بن عيسى ، عن سعيد بن يسار ، عن منصور بن يونس ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : في حكمة آل داود ، على العاقل أن يكون عارفا بأهل زمانه : مقبلا على شأنه ، حافظا للسانه .
10 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن أبي نجران ، عن أبي جميلة ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما من يوم إلا وكل عضو من أعضاء الجسد يكفر اللسان يقول : نشدتك الله أن نعذب فيك .
( 16060 ) 11 - وعن علي ، عن أبيه عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن كان في شئ شوم ففي اللسان .
12 - محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين عليه السلام قال :
اللسان سبع عقور ، إن خلى عنه عقر .
13 - قال : وقال عليه السلام : إذا تم العقل نقص الكلام .
14 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عثمان ، عن الصادق جعفر ابن محمد عليهما السلام قال : في حكمة آل داود : ينبغي للعاقل أن يكون مقبلا على شأنه حافظا للسانه ، عارفا بأهل زمانه .
15 - وبإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام في وصيته لمحمد بن الحنفية قال :

( 9 ) الأصول 6 ص 365 . قوله في الحديث التاسع : بالاسناد السابق أي في الرابع . ( 10 ) الأصول 6 ص 365 . قوله في الحديث التاسع : بالاسناد السابق أي في الرابع . ( 11 ) الأصول 6 ص 365 . قوله في الحديث التاسع : بالاسناد السابق أي في الرابع . ( 12 ) نهج البلاغة : القسم الثاني : ص 156 . ( 13 ) نهج البلاغة : القسم الثاني : 157 . ( 14 ) الفقيه : ج ص 359 . ( 15 ) الفقيه : ج 2 ص 119 نهج البلاغة : القسم الثاني : ص 237 تقدم الحديث عن نهج البلاغة في 21 / 117 والحديث طويل يأتي ما قبله في 8 / 121 .