نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي جلد : 8 صفحه : 202
قال : إذا كانت بدن كثيرة فأردت ان تشعرها دخل الرجل بين كل بدنتين فيشعرها هذه من الشق الأيمن ، ويشعر هذه من الشق الأيسر ، ولا يشعرها ابدا حتى يتهيأ للاحرام ، فإنه إذا اشعرها وقلدها وجب عليه الاحرام وهو بمنزلة التلبية . 20 - وعنه ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يوجب الاحرام ثلاثة أشياء : التلبية ، والاشعار ، والتقليد ، فإذا فعل شيئا من هذه الثلاثة فقد أحرم . 21 - وعنه ، عن محمد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أشعر بدنته فقد أحرم وإن لم يتكلم بقليل ولا كثير . 22 - وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي عن السكوني ، عن جعفر عليه السلام انه سئل ما بال البدنة تقلد النعل وتشعر ؟ فقال : اما النعل فتعرف انها بدنة ويعرفها صاحبها بنعله ، وأما الاشعار فإنه يحرم ظهرها على صاحبها من حيث أشعرها ، فلا يستطيع الشيطان يمسها ( يتسنمها ) . ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن إبراهيم بن هاشم . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه . 13 - باب جواز تقديم المتمتع طواف الحج وسعيه على الوقوف للمضطر . ( 14805 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن بكير وجميل جميعا عن أبي عبد الله عليه السلام انهما سألاه عن المتمتع يقدم طوافه وسعيه في
( 20 ) يب ج 1 ص 459 . ( 21 ) يب ج 1 ص 459 . ( 22 ) يب ج 1 ص 514 - علل الشرايع ص 150 أورده أيضا في 8 / 34 من الذبح . تقدم ما يدل على ذلك في 11 / 6 من وجوب الحج وهنا في 3 و 5 / 5 و 2 / 11 ويأتي ما يدل عليه في 1 / 9 من المواقيت وفى 5 / 14 من الاحرام ، راجع ج 8 - 2 / 11 من النذر . الباب 13 - فيه 7 أحاديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 584 .
نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي جلد : 8 صفحه : 202