كان يقول : لكل شهر عمرة ، تمتع فهو والله أفضل ، ثم قال : إن أهل مكة يقولون : إن عمرته عراقية ، وحجته مكية ، وكذبوا ، أوليس هو مرتبطا بحجة لا يخرج حتى يقضيه . ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار مثله ، وترك قوله ، إن عليا إلى قوله عمرة .
19 - وعنه ، عن صفوان وابن أبي عمير ، عن بريد ويونس بن ظبيان قالا :
سألنا أبا عبد الله عليه السلام عن رجل يخرج في رجب أو في شهر رمضان حتى إذا كان أوان الحج أتى متمتعا ، قال : لا بأس بذلك .
20 - وعنه ، عن محمد بن سهل ، عن أبيه سهل ، عن إسحاق بن عبد الله قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن المعتمر " المقيم " بمكة يجرد الحج أو يتمتع مرة أخرى ، فقال : يتمتع أحب إلى وليكن إحرامه من مسيرة ليلة أو ليلتين .
( 14725 ) 21 - وبإسناده عن أحمد بن محمد ، عن الحسين يعني ابن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن عبد الصمد بن بشير قال : قال : لي عطية : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أفرد الحج جعلت فداك سنة ؟ فقال لي : لو حججت ألفا وألفا لتمتعت فلا تفرد .
22 - وباسناده عن علي بن السندي ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ما دخلت قط إلا متمتعا إلا في هذه السنة فإني والله ما أفرغ من السعي حتى تتقلقل أضراسي ، والذي صنعتم أفضل .
23 - وباسناده عن محمد بن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي

( 19 ) يب ج 1 ص 455 صا ج 2 ص 157 في الأخير : يحرم بدل يخرج . ( 20 ) يب ج 1 ص 503 - صا ج 2 ص 259 في الأخير : عن المعتمر المقيم . ( 21 ) يب ج 1 ص 454 فيه : قلت : لأبي جعفر عليه السلام . ( 22 ) يب ج 1 ص 454 - صا ج 2 ص 153 . ( 23 ) يب ج 1 ص 455 - صا ج 2 ص 156 في الأخير : قلت : فما الذي يلي هذا ؟ قال : الافراد والاقران قلت اه‌ . أورده أيضا في 1 / 3 من العمرة ، وأورد قطعة منه هنا في 1 / 5 و 5 / 22 .