دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فدخل عليه الحارث بن المغيرة فقال ، بأبي أنت وأمي لي ابنة قيمة لي على كل شئ وهي عاتق ، فأجعل لها حجتي ؟ فقال : أما أنه يكون لها أجرها ويكون لك مثل ذلك ، ولا ينقص من أجرها شئ .
4 - وعنهم ، عن سهل ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن ابن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام ( في حديث ) : من حج فجعل حجته عن ذي قرابته يصله بها كانت حجته كاملة ، وكان للذي حج عنه مثل أجره إن الله عز وجل واسع لذلك .
5 - وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن إسحاق ابن عمار ، عن أبي إبراهيم عليه السلام قال سألته عن الرجل يحج فيجعل حجته وعمرته أو بعض طوافه لبعض أهله وهو عنه غائب ببلد آخر ، قال : فقلت : فينقص ذلك من أجره ؟ قال : لا هي له ولصاحبه وله سوى ذلك بما وصل ، قلت : وهو ميت هل يدخل ذلك عليه ؟ قال : نعم حتى يكون مسخوطا عليه فيغفر له ، أو يكون مضيقا عليه فيوسع عليه ، فقلت : فيعلم هو في مكانه أن عمل ذلك لحقه ؟ قال : نعم ، قلت : وإن كان ناصبا ينفعه ذلك ؟ قال : نعم يخفف عنه . أقول : تقدم تخصيصه بالأب ، ويحتمل الحمل على من لا يعلم أنه ناصب .
6 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من وصل قريبا بحجة أو عمرة كتب الله له حجتين وعمرتين ، وكذلك من حمل عن حميم يضاعف الله له الاجر ضعفين .
7 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال عليه السلام يدخل على الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والعتق .

( 4 ) الفروع ج 1 ص 252 أورد صدره في 2 / 18 ( 5 ) الفروع ج 1 ص 252 . ( 6 ) كا . . . ( 7 ) الفقيه ج 1 ص 147 .