قال : فقال أما بمنى فثلاثة أيام ، وأما في البلدان فيوم واحد .
6 - قال : وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام إنما كره الصيام في أيام التشريق ، لان القوم زوار الله ، فهم في ضيافته ولا ينبغي للضيف أن يصوم عند من زاره وأضافه .
7 قال : وروى أنها أيام أكل وشرب وبعال .
8 وفي كتاب ( المقنع ) قال : روى أن النبي صلى الله عليه وآله بعث بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق ، فأمره أن ينهي الناس عن صيام أيام منى .
9 محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي سعيد المكاري ، عن زياد بن أبي الحلال قال : قال لنا أبو عبد الله عليه السلام : لا صيام بعد الأضحى ثلاثة أيام الحديث . ورواه الشيخ باسناده عن ابن أبي عمير ، عن زياد بن أبي الحلال مثله .
( 14010 ) - 10 عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن محمد بن عيسى والحسن بن ظريف وعلي بن إسماعيل كلهم عن حماد بن عيسى قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :
قال أبي : قال علي بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق أيام منى ، فقال : تنادي في الناس ألا لا تصوموا ، فإنها أيام أكل وشرب .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك هنا ، وعلى حكم دخول العيد وأيام التشريق في كفارة القتل في الصوم الواجب ، ويأتي ما يدل على المقصود في الحج في أحاديث الذبح .

( 6 ) الفقيه ج 1 ص 70 ( 7 ) الفقيه ج 1 ص 70 ( 8 ) المقنع ص 24 . ( 9 ) الفروع ج 1 ص 203 - يب ج 1 ص 445 أورد تمامه في 1 / 3 . ( 10 ) قرب الإسناد ص 11 . تقدم ما يدل على ذلك في 8 / 3 من بقية الصوم الواجب وعلى الحكم الأخير في ب 8 هنالك ، وفي ب 1 ههنا ، ويأتي ما يدل عليه في ج 5 في ب 6 من الذبح .