إبراد الكبد الحري ومن سقى كبدا حرى من بهيمة وغيرها أظله الله يوم لا ظل إلا ظله .
ورواه الصدوق مرسلا .
3 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن حديد ، عن مرزام ، عن مصادف قال : كنت مع أبي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة فمررنا على رجل في أصل شجرة وقد القي بنفسه فقال : مل بنا إلى هذا الرجل فإني أخاف أن يكون قد أصابه عطش ، فملت إليه فإذا رجل من القراشين ، طويل الشعر ، فسأله أعطشان أنت ؟ فقال : نعم ، فقال لي : انزل يا مصادف فاسقه ، فنزلت وسقيته ثم ركبت وسرنا فقلت : هذا نصراني أفتصدق على نصراني ؟ فقال : نعم إذا كانوا في مثل هذه الحال .
4 - علي بن عيسى في ( كشف الغمة ) نقلا من كتاب الدلائل لعبد الله بن جعفر الحميري ، عن علي بن الحسين عليه السلام إنه كان في سفر يتغذى وعنده رجل فأقبل غزال في ناحية يتقمم وكانوا يأكلون على سفرة في ذلك الموضع ، فقال له علي بن الحسين عليه السلام : ادن فكل فأنت آمن ، فدنا الغزال فأقبل يتقمم من السفرة الحديث .
( 12355 ) 5 - وعن أبي جعفر عليه السلام قال : إن أبي خرج إلى ماله ومعه ناس من مواليه وغيرهم ، فوضعت المائدة لنتغذى وجاء ظبي وكان قريبا منه ، فقال : يا ظبي أنا علي بن الحسين وأمي فاطمة هلم إلى الغذاء فجاء الظبي حتى أكل معهم ما شاء الله أن يأكل . الحديث .
6 - محمد بن الحسن بإسناده عن الصفار ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن غياث بن كلوب ، عن إسحاق بن عمار ، عن جعفر ، عن أبيه إن عليا عليه السلام كان يقول : لا يذبح نسككم إلا أهل ملتكم ، ولا تصدقوا بشئ من نسككم إلا على المسلمين ، وتصدقوا بما سواه غير الزكاة على أهل الذمة . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه هنا عموما وفي الأطعمة عموما وخصوصا .

( 3 ) الفروع ج 1 ص 178 فيه : رجل من الفراسين . ( 4 ) كشف الغمة ص 208 ذيل الحديثين لا يتعلق بالباب . ( 5 ) كشف الغمة ص 208 ذيل الحديثين لا يتعلق بالباب . ( 6 ) يب ج 2 ص 355 أخرجه أيضا في ج 8 في 29 / 27 من الذبائح . تقدم ما يدل عليه با طلاقة في ب 1 و 18 وغيرهما ، ويأتي ما يدل عليه في ب 21 و 49 وذيله وفى ج 8