أنه قال : صلاة العيدين فريضة ، وصلاة الكسوف فريضة . ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل مثله .
2 - وباسناده عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : صلاة العيدين مع الامام سنة ، وليس قبلهما ولا بعدهما صلاة ذلك اليوم إلا الزوال . محمد بن الحسن باسناده عن سعد ، عن أبي جعفر ، عن علي بن حديد ، وعبد الرحمن بن أبي نجران جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة مثله .
3 - وباسناده عن إبراهيم بن إسحاق الأحمري ، عن البرقي ، عن محمد بن الحسن بن أبي خالد ، عن حماد بن عيسى مثله ، وزاد فان فاتك الوتر في ليلتك قضيته بعد الزوال . أقول : حمله الشيخ على أن المراد بالسنة ما علم وجوبها منها لا من القرآن لما مضى ويأتي .
( 9745 ) 4 - وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عبد الحميد ، عن أبي جميلة عن أبي أسامة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال ( في حديث ) صلاة العيدين فريضة ، وصلاة الكسوف فريضة . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك .
2 - باب اشتراط صلاة العيدين بالجماعة فلا تجب فرادى ولا قضاء لها .
1 - محمد بن علي بن الحسين باسناده ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السلام

( 2 ) الفقيه ج 1 ص 163 - يب ج 1 ص 291 و 289 - صا ج 1 ص 222 . ( 3 ) الفقيه ج 1 ص 163 - يب ج 1 ص 291 و 289 - صا ج 1 ص 222 . ( 4 ) يب ج 1 ص 289 - صا ج 1 ص 222 أورد تمامه في 12 / 10 وأورده أيضا في 8 / 1 من الكسوف . راجع 18 / 1 من صلاة الجمعة ، وتقدم في 4 / 3 من الجمعة أن صلاة العيد يجب على أهل الأمصار دون أهل القرى وحمل على من كان بأكثر من فرسخين ، وتقدم ما يدل عليه في 4 / 15 من الجمعة راجع ب 2 و 5 و 8 . الباب 2 - فيه 11 حديثا : ( 1 ) الفقيه ج 1 ص 163 .