12 - وعن محمد بن أحمد السناني ، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن سهل ابن زياد ، عن عبد العظيم الحسني ، عن إبراهيم بن أبي محمود ، عن الرضا عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام قال : من زعم أن الله يجبر عباده على المعاصي أو يكلفهم ما لا يطيقون ( إلى أن قال : ) فلا تصلوا وراءه .
13 - وفي كتاب ( التوحيد ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد ، عن عمران بن موسى ، عن الحسن بن عباس بن جريش الرازي ، عن بعض أصحابنا ( في حديث ) عن علي بن محمد وأبي جعفر عليهما السلام أنهما قالا : من قال بالجسم فلا تصلوا وراءه .
14 - أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني ، عن إبراهيم بن أبي محمود ، عن الرضا عليه السلام ، عن أبيه ، عن الصادق عليه السلام قال : من زعم أن الله يجبر عباده على المعاصي أو يكلفهم ما لا يطيقون فلا تأكلوا ذبيحته ولا تقبلوا شهادته ، ولا تصلوا وراءه ، ولا تعطوه من الزكاة شيئا .
( 10765 ) 15 - وقد تقدم في أحاديث مسح الخفين عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لا تمسح ولا تصل خلف من يمسح . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الاذان وغيره ، ويأتي ما يدل عليه في أحاديث القراءة خلف من لا يقتدى به وغير ذلك .

( 12 ) عيون الأخبار ص 70 أخرج قطعة منه في ج 5 في 1 / 7 من المستحقين للزكاة : وتمامه في ج 8 في 9 / 28 من الصيد والذبائح راجعه . ( 13 ) التوحيد ص 88 تمامه : فلا تعطوه من الزكاة ولا تصلوا وراءه ، أخرجه عنه وعن التهذيب في ج 5 في 2 / 7 من المستحقين للزكاة . وفى المطبوع ، الحسين بن عباس . ( 14 ) الاحتجاج ص 225 ( 15 ) تقدم في ج 1 في 19 / 38 من الوضوء . تقدم ما يدل على ذلك في ج 2 في 1 / 26 من الاذان ، راجع ب 29 من الجمعة وهنا ب 34 ، ويأتي ما يدل عليه في ب 11 و 2 / 33 ويأتي في ب 31 قوله : خلف امام يأتم به ، أو ترتضي به ، أو تقتدي به ، أو تولاه ، أو تثق به .