فمن البقر بقيمة ذلك ، فإن لم يكن فألف كبش ، هذا في العمد ، وفي الخطأ مثل العمد ألف شاة مخلطة .
13 وباسناده عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن العلا بن الفضيل ، عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال : والخطأ مائة من الإبل ، أو ألف من الغنم ، أو عشرة آلاف درهم ، أو ألف دينار ، وإن كانت الإبل فخمس وعشرون بنت مخاض ، وخمس وعشرون بنت لبون ، وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة ، والدية المغلظة في الخطأ الذي يشبه العمد الذي يضرب بالحجر والعصا الضربة والاثنتين فلا يريد قتله فهي أثلاث : ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة ، وأربع وثلاثون ثنية كلها خلفة من طروقة الفحل ، وإن كانت من الغنم فألف كبش ، والعمد هو القود أو رضى ولى المقتول . وباسناده عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن محمد بن سنان مثله . ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم مثله .
( 35415 ) 14 محمد بن علي بن الحسين باسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه في وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام قال :
يا علي إن عبد المطلب سن في الجاهلية خمس سنن أجراها الله له في الاسلام - إلى

( 13 ) يب : ج 10 ص 247 - ح 10 - صا : ج 4 ص 258 - يب : ج 10 ص 158 - ح 13 - صا : ج 4 ص 258 . ( 11 ) الفقيه : ج 4 ص 264 - س 12 ، فيه : حرم نساء الآباء على الأبناء فأنزل الله عز وجل " ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء " ( 1 ) ووجد كنزا فأخرج منه الخمس وتصدق به فأنزل الله عز وجل " واعلموا إنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه " ( 2 ) الآية ، ولما حفر بئر زمزم سماها سقاية الحجاج فأنزل الله تبارك وتعالى " أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر " ( 3 ) الآية الحديث . ( 1 ) سورة النساء : 21 ( 2 ) الأنفال : 41 ( 3 ) التوبة : 20 - الخصال : ج 1 ص 29 - 30 .