عن عثمان بن سعد ، عن محمد بن مهران ، عن محمد بن إسماعيل ، عن خالد بن مفلس عن نعيم بن جعفر ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي خالد الكابلي ، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : قلت له : كم الأئمة بعدك ؟ قال : ثمانية لأن الأئمة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله اثنا عشر إلى أن قال : ومن أبغضنا وردنا أو رد واحدا منا فهو كافر بالله وبآياته .
30 - وعنه ، عن التلعكبري ، عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام ، عن الصادق عليه السلام في حديث قال :
إن محمدا صلى الله عليه وآله لم ير الرب على مشاهدة العيان ، فمن عنا بالرؤية رؤية القلب فهو مصيب ، ومن عنا بها رؤية البصر فهو كافر بالله وبآياته ، لقول رسول الله صلى الله عليه وآله : من شبه الله بخلقه فقد كفر إلى أن قال : ومن شبهه بخلقه فقد اتخذ معه شريكا .
31 - أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) قال :
روي عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ذم الغلاة والمفوضة وتكفيرهم والبراءة منهم .
( 34910 ) 32 - محمد بن إبراهيم النعماني في كتاب ( الغيبة ) عن علي بن الحسين عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن إبراهيم

( 30 ) الكفاية لعلي بن محمد الخزاز مخطوط . ( 31 ) الاحتجاج ط النجف : ص 226 ، عن الحسين بن خالد عنه عليه السلام إلى أن قال : يا ابن خالد إنما وضع الاخبار عنا في التشبيه والجبر والغلاة الذين صغروا عظمة الله ، فمن أحبهم فقد أبغضنا ، ومن أبغضهم فقد أحبنا ، ومن والاهم فقد عادانا ، ومن عاداهم فقد والانا ، ومن وصلهم فقد قطعنا ، ومن قطعهم فقد وصلنا ، ومن جفاهم فقد برنا ، ومن برهم فقد جفانا ، ومن أكرمهم فقد أهاننا ، ومن أهانهم فقد أكرمنا ، ومن قبلهم فقد ردنا ، ومن ردهم فقد قبلنا ومن أحسن إليهم فقد أساء إلينا ، ومن أساء إليهم فقد أحسن إلينا ، ومن صدقهم فقد كذبنا ومن كذبهم فقد صدقنا ، ومن أعطاهم فقد حرمنا ، ومن حرمهم فقد أعطانا ، يا ابن خالد من كان من شيعتنا فلا يتخذن منهم وليا ولا نصيرا . ( 32 ) غيبة النعماني : ص 41 - ح 1 .