8 - وعن عدة من أصحابا ، عن أحمد بن أبي عبد الله قال في وصية المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من شك أو ظن فأقام على أحدهما فقد حبط عمله ، إن حجة الله هي الحجة الواضحة .
9 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم ابن عمر اليماني ، عن عمر بن أذينة ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث قال : ومن عمى نسي الذكر واتبع الظن ، وبارز خالقه - إلى أن قال : ومن نجا من ذلك فمن فضل اليقين .
10 - وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن السنة لا تقاس ، ألا ترى أن المرأة تقضى صومها ولا تقضى صلاتها ، يا أبان ان السنة إذا قيست محق الدين . أقول : فيه وفي أمثاله وهي كثيرة جدا دلالة على بطلان قياس الأولوية .
( 33145 ) 11 - وعن علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه أن عليا عليه السلام قال : من نصب نفسه للقياس لم يزل دهره في التباس ، ومن دان الله بالرأي لم يزل دهره في ارتماس .
12 قال : وقال أبو جعفر عليه السلام : من أفتى الناس برأيه فقد دان الله بما لا يعلم ، ومن دان الله بما لا يعلم فقد ضاد الله حيث أحل وحرم فيما لا يعلم .
ورواه الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم مثله .
13 وعنه عن أبيه وعبد الله بن الصلت جميعا ، عن حماد بن عيسى

( 8 ) الكافي : ج 2 ص 400 - ح 8 . ( 9 ) الكافي ج 1 ص 62 - ح 1 . ( 10 ) الكافي : ج 1 ص 57 - ح 15 ( 11 ) الكافي ج 1 ص 57 - ح 17 قرب الإسناد : ص 7 - س 18 . ( 12 ) الكافي ج 1 ص 58 - ح 17 قرب الإسناد : ص 7 - س 20 . ( 13 ) الكافي ج 2 ص 18 - ح 5 المحاسن : ص 286 - ح 430 ، وفيه : عن أبي عبد الله عليه السلام .