سنان ، عن داود بن سرحان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إني لأحدث الرجل بالحديث وأنهاه عن الجدال والمراء في دين الله ، وأنهاه عن القياس فيخرج من عندي فيتأول حديثي على غير تأويله - إلى أن قال : إن أصحاب أبي كانوا زينا أحياء وأمواتا ، أعني زرارة ، ومحمد بن مسلم ، ومنهم ليث المرادي ، وبريد العجلي هؤلاء القائلون بالقسط ، هؤلاء القوامون بالقسط ، هؤلاء السابقون السابقون أولئك المقربون .
27 - وعنه عن سعد ، عن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن الوليد ، عن علي ابن المسيب الهمداني قال : قلت للرضا عليه السلام : شقتي بعيدة ولست أصل إليك في كل وقت ، فممن آخذ معالم ديني ؟ قال : من زكريا ابن آدم القمي المأمون على الدين والدنيا ، قال علي بن المسيب : فلما انصرفت قدمنا على زكريا بن آدم ، فسألته عما احتجت إليه .
28 - وعن طاهر بن عيسى الوراق الكشي ، عن جعفر بن أحمد بن أيوب السمرقندي ، عن علي بن محمد بن سجاع ، عن أحمد بن حماد المروزي ، عن الصادق عليه السلام أنه قال في الحديث الذي روي فيه إن سلمان كان محدثا قال : إنه كان محدثا عن إمامه لا عن ربه ، لأنه لا يحدث عن الله إلا الحجة .
29 - قال : وحكى عن الفضل بن شاذان أنه قال : ما نشأ في الإسلام رجل كان أفقه من سلمان . أقول : وتقدم في صلاة الجماعة ما يدل على الأمر بالرجوع إلى علي بن حديد .
30 - وعن صالح ابن السندي ، عن أمية بن علي ، عن مسلم بن أبي حية قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام في خدمته فلما أردت أن أفارقه ودعته وقلت :

- ( 27 ) رجال الكشي : ص 366 - ح 2 . ( 28 ) رجال الكشي : ص 11 - ح 2 . ( 29 ) رجال الكشي : ص 11 - ح 3 - س 15 ، قوله : وقد تقدم في صلاة الجماعة أقول : ما وجدت في ج 5 ( 3 ) في صلاة الجماعة ما يشعر بذلك . ( 30 ) رجال الكشي : 212 - ح 6 .