14 وعنه عن محمد بن علي ومحمد بن الحسين جميعا ، عن محمد بن أبي عمير عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه قال : أطعم رسول الله صلى الله عليه وآله الجدتين السدس ما لم يكن دون أم الام أم ولا دون أم الأب أب . أقول : حمله الشيخ أيضا على التقية لما مر من أن الطعمة مع وجود الأبوين ، وروى الشيخ أن أبا بكر قضى بذلك وهو وجه التقية .
( 32665 ) 15 - وعنه عن عمرو بن عثمان ، عن الحسن بن محبوب ، عن سعد بن أبي خلف قال : سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن بنات بنت وجد قال : للجد السدس والباقي لبنات البنت . ورواه الصدوق باسناده عن الحسن بن محبوب . أقول :
نقل الشيخ عن ابن فضال أن هذا الخبر قد أجمعت الطائفة على العمل بخلافه انتهى . ويمكن حمله على التقية لما مر ، ويحتمل على بعد الحمل على أن الجد جد البنات وهو أبو الميت لا جد الميت ، ويبقى حكم الرد فيه غير مذكور ، وقد تقدم في أحاديث اخر أنه يرد عليه ربع الباقي والله أعلم .
16 - محمد بن الحسن الصفار في ( بصائر الدرجات الكبير ) عن محمد بن عبد الجبار ، عن البرقي ، عن فضالة ، عن ربعي ، عن القاسم بن محمد قال : قال :
إن الله أدب نبيه صلى الله عليه وآله إلى أن قال : وفوض إليه أمر دينه فقال : " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " فحرم الله الخمر بعينها ، وحرم رسول الله صلى الله عليه وآله كل مسكر ، وكان يضمن على الله الجنة فيجيز الله له ذلك ، وذكر الفرائض ولم يذكر الجد فأطعمه رسول الله صلى الله عليه وآله سهما الحديث .

أنزل الله عليه " وانك لعلى خلق عظيم " فلما كان ذلك فوض دينه فقال : " ما آتيكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب " فحرم الله الحديث . ( 14 ) يب : ج 9 ص 313 ح 47 صا : ج 4 ص 163 . ( 15 ) يب : ج 9 ص 314 ح 49 صا : ج 4 ص 164 الفقيه : ج 4 ص 205 . ( 16 ) بصائر الدرجات : ص 378 ح 3 ( طبع التبريز ) .