7 - وعن علي بن الحكم ، عن أبيه ، عن سعد ، عن الأصبغ ، عن علي عليه السلام قال : إن نبيا من الأنبياء شكا إلى الله الضعف في أمته فأمرهم أن يأكلوا اللحم باللبن فاستبانت القوة في أنفسهم .
8 - وعن بعض أصحابنا قال : كتب إليه رجل يشكو ضعفه فكتب : كل اللحم باللبن .
9 - وعن بعض أصحابه ، عمن ذكره ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أصابه ضعف من قلبه أو بدنه فليأكل لحم الضأن باللبن .
10 - وعن أبي أيوب المدايني ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : اللحم باللبن مرق الأنبياء وعن النضر بن سويد عن هشام مثله . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه .
26 - باب عدم تحريم البحيرة والسائبة والوصيلة والحام وتفسيرها ( 31160 ) 1 - محمد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن العباس بن معروف ، عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ، قال : إن أهل الجاهلية كانوا إذا ولدت الناقة ولدين في بطن قالوا : وصلت ولا يستحلون ذبحها ولا أكلها ، وإذا ولدت

( 7 ) المحاسن : ص 467 ح 442 . ( 8 ) المحاسن : ص 467 ح 443 . ( 9 ) المحاسن : ص 468 ح 446 . ( 10 ) المحاسن : ص 468 ح 447 المحاسن 468 وتقدم ما يدل على ذلك في آداب المائدة والأطعمة المباحة ويأتي في ب 55 من هذه الأبواب ما يدل عليه . الباب 26 فيه : 4 أحاديث . ( 1 ) معاني الأخبار ط ت في ( 1379 ) ص 148 وفيه : محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد ابن يحيى الأشعري .