( 31955 ) 26 - علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلا من تفسير النعماني باسناده الآتي عن أمير المؤمنين عليه السلام في بيان الناسخ والمنسوخ أن قوله تعالى : " ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا " منسوخ بآية التحريم وهي قوله تعالى : " قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق " والاثم هنا هو الخمر أقول : لعل النسخ محمول على التقية أو بمعنى تخصيص العام وعدم إرادة الخمر منه كما مر .
27 - العياشي في ( تفسيره ) عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
بينما حمزه بن عبد المطلب وأصحابه على شراب لهم إلى أن قال : فأنزل الله تحريم الخمر فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله بآنيتهم فأكفيت الحديث . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه هنا وفي الحدود .
10 - باب انه لا يجوز سقى الخمر صبيا ولا مملوكا ، ولا كافرا وكذا كل محرم ، وكراهة سقى الدواب الخمر وكل محرم واطعامها إياه 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد ، وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن ابن محبوب عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع الشامي قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الخمر فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله عز وجل بعثني رحمة للعالمين ولا محق المعازف والمزامير وأمور الجاهلية والأوثان وقال : أقسم ربي لا يشرب عبد لي

( 26 ) المحكم والمتشابه : ص 15 س 6 . ( 27 ) تفسير العياشي ط قم ج 1 ص 239 ح 183 . وتقدم في ب 7 من هذه الأبواب ما يدل على ذلك ، ويأتي في الباب اللاحق وفي الحدود في = الشارب ما يدل عليه . الباب 10 فيه : 7 أحاديث : ( 1 ) الفروع : ج 6 ص 396 ح 1 ( باب شارب الخمر ) الأمالي ص 250 ط الكمپاني .