responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي    جلد : 17  صفحه : 172


129 - باب جواز جعل المسك والعنبر وساير الطيب في الطعام فيه حديث وإشارة إلى ما مر هنا وفي آداب الحمام

130 - باب الصعتر فيه ثلاثة أحاديث في مدحه

129 - باب جواز جعل المسك والعنبر وساير الطيب في الطعام ( 31710 ) 1 - علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال :
سألته عن المسك والعنبر وغيره من الطيب يجعل في الطعام قال : لا بأس . أقول :
وتقدم ما يدل على ذلك هنا وفي آداب الحمام .
130 - باب الصعتر 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن زياد القندي ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : كان دواء أمير المؤمنين عليه السلام الصعتر ( * ) وكان يقول : إنه يصير للمعدة خملا كخمل القطيفة . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبي يوسف ، عن زياد بن مروان القندي مثله .
2 - وعنه ، عن موسى بن الحسن ، عن علي بن سليمان ، عن بعض الواسطيين ، عن أبي الحسن عليه السلام أنه شكا إليه الرطوبة فأمره أن يستف ( * ) الصعتر على الريق .


الباب 129 فيه : حديث وإشارة إلى ما تقدم ( 1 ) البحار : ج 10 ط الحديثة ( الآخوندي ) ص 280 أخرجه من كتاب علي بن جعفر وفيه : وسألته عن المسك والعنبر يصلح في الدهن ؟ قال : انى لأضعه في الدهن ولا بأس . وتقدم في الباب السابق وفي ج 1 ( 1 ) ب 95 و 96 و 97 ص 445 447 من آداب الحمام . الباب 130 فيه : 3 أحاديث : ( 1 ) الفروع : ج 6 ص 375 ح 1 ، الصعتر : نبت وبعضهم يكتبه بالسين ويقال له بالفارسية : پودينه . * اويشن ، وجه الشبه بين الصعتر وبين خمل القطيفة جذب الرطوبة فكما ان الخمل تجذب رطوبة البدن كذلك الصعتر تجذب الرطوبة التي في المعدة ، وليس المراد أنه يوجب بثورا في المعدة شبيه خمل القطيفة . ش . ( 2 ) الفروع : ج 6 ص 375 ح 2 . * أي يجعله سفوفا بان يدق يابسه ويذره على لسانه منه كفا مثلا . ش .

نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي    جلد : 17  صفحه : 172
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست