باب 14 - استحباب طول الجلوس على المائدة وترك استعجال الذي يأكل وإن كان عبدا وكذا محادثته 1 - محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن فضال عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما عذب الله عز وجل قوما وهم يأكلون ان الله عز وجل أكرم من أن يرزقهم شيئا ثم يعذبهم عليه حتى يفرغوا منه .
2 - وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن نوح بن شعيب ويعقوب بن شعيب عن ياسر الخادم ونادر جميعا قالا : قال لنا أبو الحسن عليه السلام : ان قمت على رؤسكم وأنتم تأكلون فلا تقوموا حتى تفرغوا ولربما دعا بعضنا فيقال له : هم يأكلوا فيقول دعهم حتى يفرغوا . ورواه البرقي في المحاسن عن نوح بن شعيب عن ياسر مثله .
3 - قال الكليني وروى عن نادر الخادم قال : كان أبو الحسن عليه السلام إذا اكل أحدنا لا يستحدثه حتى يفرغ من طعامه .
4 - محمد بن أبي القاسم الطبري في بشارة المصطفى باسناده عن كميل بن زياد عن أمير المؤمنين عليه السلام في وصيته له قال : يا كميل أحسن خلقك وابسط جليسك ولا تنهرن خادمك يا كميل إذا أنت اكلت فطول أكلك يستوف من معك وترزق منه غيرك . يا كميل إذا استويت على طعامك فاحمد الله على ما رزقك وارفع بذلك صوتك ليحمده سواك فيعظم

الباب 14 - فيه 4 أحاديث : ( 1 ) الفروع 2 : 158 . ( 2 ) الفروع 2 : 164 . المحاسن : 423 . ( 3 ) الفروع 2 : 164 . ( 4 ) بشارة المصطفى : 30 تحف العقول : 172 فيهما قبل ذلك ( يا كميل إذا اكلت الطعام فسم باسم الذي لا يضر مع اسمه داء وفيه شفاء من كل الأسواء ) وفيهما : ( يا كميل وآكل الطعام ولا تبخل عليه فإنك لن ترزق الناس شيئا والله يجزل لك الثواب بذلك ، أحسن عليه ) وفي الثاني : ( ولا تتهم خادمك ) وفيهما : ( إذا استوفيت طعامك ) وفيهما : ولا ( ترفعن يدك من الطعام الا وأنت تشتهيه فإذا فعلت ذلك فأنت تستمرأه فان صحة الجسم من قلة الطعام وقلة الماء ) .