وفي القتل شاهدين ؟ قال : ان الله أحل لكم المتعة ، وعلم أنها ستنكر عليكم فجعل الأربعة الشهود احتياطا لكم ، ولولا ذلك لأتي عليكم وقلما تجتمع أربعة أربعة على شهادة بأمر واحد . وفي ( العلل ) عن أبيه عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن أشيم ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن علي بن أحمد بن أشيم مثله .
15 - وفي ( عيون الأخبار ) بإسناده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه السلام في كتابه إلى المأمون : محضا الاسلام شهادة أن لا إله إلا الله " إلى أن قال : " وتحليل المتعتين اللذين أنزلهما الله في كتابه وسنهما رسول الله صلى الله عليه وآله متعة النساء ومتعة الحج .
16 - وفي ( المقنع ) قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله أحل المتعة ولم يحرمها حتى قبض .
17 - عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن أحمد بن إسحاق ، عن بكر بن محمد قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة ، فقال : فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة .
18 - علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن مالك بن عبد الله بن أسلم ، عن أبيه ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها " قال : والمتعة من ذلك .
19 - قال : وقال الصادق عليه السلام : " فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن " فهذه الآية دليل على المتعة .

( 15 ) عيون أخبار الرضا : ص 267 . ( 16 ) المقنع : ص 28 . ( 17 ) قرب الإسناد : ص 21 . ( 18 ) تفسير القمي : ص 544 فيه : عن رجل من الكوفيين . ( 19 ) تفسير القمي : ص 124 .