فحملها طعاما واشترط عليه إن نقص الطعام فعليه ، قال : جائز ، قلت : انه ربما زاد الطعام ، قال : فقال : يدعى الملاح أنه زاد فيه شيئا ؟ قلت : لا قال : هو لصاحب الطعام الزيادة ، وعليه النقصان إذا كان قد اشترط ذلك . ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يحيى مثله .
6 وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن جعفر بن عثمان قال :
حمل أبي متاعا إلى الشام مع جمال فذكر أن حملا منه ضاع ، فذكرت ذلك لأبي عبد الله عليه السلام ، فقال : أتتهمه ؟ قلت . لا ، قال : فلا تضمنه ورواه الصدوق بإسناده عن جعفر بن عثمان ، ورواه الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد مثله .
7 وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن العباس بن موسى ، عن يونس ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الجمال يكسر الذي يحمل أو يهريقه ، قال : إن كان مأمونا فليس عليه شئ ، وإن كان غير مأمون فهو ضامن .
محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد مثله .
8 وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أيوب بن نوح ، عن عبد الله ابن المغيرة ، عن سعيد " سعد خ ل " ، عن عثمان بن زياد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت : إن حمالا لنا يحمل فكاريناه فحمل على غيره فضاع ، قال : ضمنه وخذ منه . ورواه الصدوق بإسناده عن عثمان بن زياد نحوه إلا أنه قال . ان جمالا كان مكارينا .
9 وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن

( 6 ) الفروع : ج 1 ص 399 ، الفقيه : ج 2 ص 84 ، يب : ج 2 ص 177 . ( 7 ) الفروع : ج 1 ص 399 ، يب : ج 2 ص 177 ، أخرجه أيضا عن التهذيب والفقيه في 11 / 29 . ( 8 ) يب : ج 2 ص 178 ، الفقيه : ج 2 ص 85 فيه : ان جمالا لنا ( كان خ ) يكارينا فحمل على غيره ، قال : ضمنه وخذ منه . ( 9 ) يب : ج 2 ص 178 .