وقال : " ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء " قال : من غير برص 5 - وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله رفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : نعم العيد الحجامة ، يعني بالعيد العادة ، تجلوا البصر وتذهب بالداء 6 - وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبد الله رفعه إلى أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام قال : احتجم النبي صلى الله عليه وآله في رأسه وبين كتفيه وفي قفاه ثلاثا سمي واحدة النافعة ، والأخرى المغيثة ، والثالثة المنقذة .
7 - وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن الحسن بن علي ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة سالم بن مكرم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الحجامة على الرأس على شبر من طرف الأنف وفتر ما بين الحاجبين ، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يسميها المنقذة .
8 - قال : وفي حديث آخر كان رسول الله صلى الله عليه وآله يحتجم على رأسه ويسميها مغيثة أو منقذة .
( 22120 ) 9 - وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن الحسين ابن سعيد ، عن الحسين بن أسد ، عن الحسين بن سعيد ، عمن ذكره ، عن خلف بن حماد ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه مر بقوم يحتجمون فقال : ما كان عليكم لو أخرتموه إلى عشية الاحد ، فكان يكون أنزل للداء .
10 - وعن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن علي

( 5 ) معاني الأخبار : ص 72 فيه : باسناده رفعه . ( 6 ) معاني الأخبار : ص 72 و 73 : ( 7 ) معاني الأخبار : ص 73 فيه : ( عن ابن سلمة وهو أبو خديجة واسمه سالم بن مكرم ) وفيه : ( فكان ) وفيه : بالمنقذة . ( 8 ) معاني الأخبار : ص 73 فيه : أو المنقذة . ( 9 ) الخصال : ج 2 ص 25 فيه : لعشية . ( 10 ) الخصال : ج 2 ص 26 .