يوم القيامة وعن حوائجه ، وإن أخذ هدية كان غلولا ، وإن أخذ الرشوة فهو مشرك 1 1 وفي ( عيون الأخبار ) بأسانيد تقدمت في إسباغ الوضوء عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام في قوله تعالى : " أكالون للسحت " قال : هو الرجل يقضي لأخيه الحاجة ثم يقبل هديته .
12 وفي ( معاني الأخبار ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله بن جعفر ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب عن أبي أيوب ، عن عمار بن مروان قال :
قال أبو عبد الله عليه السلام كل شئ غل من الامام فهو سحت ، والسحت أنواع كثيرة ، منها ما أصيب من أعمال الولاة الظلمة ومنها أجور القضاة وأجور الفواجر ، وثمن الخمر والنبيذ المسكر ، والربا بعد البينة ، فأما الرشا يا عمار في الاحكام فان ذلك الكفر بالله العظيم ورسوله صلى الله عليه وآله .
13 و 14 وعن إبراهيم بن محمد بن حمزة ، عن سالم بن سالم ، وأبي عدوية ، عن أبي الخطاب ، عن هارون بن مسلم ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن محمد بن علي

( 11 ) عيون الأخبار : ص 197 . أوردنا أسانيد الحديث في ج 5 في ذيل 17 / 104 من احكام العشرة . ( 12 ) معاني الأخبار : ص 64 فيه : ( قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الغلول فقال : كل شئ غل من الامام فهو سحت ، واكل مال اليتيم سحت ، والسحت أنواع كثيرة ) الخصال : ج 1 ص 160 ذكره من قوله : ( السحت ) وأخرجه العياشي مثل المعاني في تفسيره ج 1 ص 323 . ( 13 ) معاني الأخبار . ( 14 ) الخصال : ج 2 ص 44 فيه : أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمرة بن عمارة الحافظ فيما كتب إلى قال : حدثني سالم بن سالم وأبو عبد عروبة قالا حدثنا أبو الخطاب قال ابن مسلم حدثنا هارون بن مسلم قال : حدثنا القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري ، عن محمد بن علي ، ( ج 4 ) عن أبيه ، عن الحسين بن علي قال : ( لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وآله خيبر دعا بقوسه فاتكأ على سيتها ثم حمد الله وأثنى عليه ، وذكر ما فتح الله له ونصره به ونهى عن خصال : وفيه : ( ونهى عن كسب الدابة يعنى عسيب الفحل ) وفيه : ( عن لبوس ثياب القسي ) وفيه : ( بينهما ) بلا عاطف . أقول : لعل كلمة ابن مسلم من زيادة الناسخ .