للأنبياء والحجج عليهم السلام ، وما في ذلك من الفساد وإبطال حق كل ذي حق لعلة سكنى البدو ، ولذلك لو عرف الرجل الدين كاملا لم يجز له مساكنة أهل الجهل والخوف عليه ، لأنه لا يؤمن ان يقع منه ترك العلم والدخول مع أهل الجهل والتمادي في ذلك . ورواه في ( العلل وفي عيون الأخبار ) كما يأتي .
3 - وفي ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين ، عن ابن سنان ، عن حذيفة بن منصور قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : المتعرب بعد الهجرة التارك لهذا الامر بعد معرفته .
4 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وآله جيشا إلى خثعم فلما غشيهم استعصموا بالسجود ، فقتل بعضهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله فقال : أعطوا الورثة نصف العقل بصلاتهم ، وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم الا إني برئ من كل مسلم ترك مع مشرك في دار الحرب محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله .
( 20070 ) 5 - وبإسناده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن مختار ، عن الصادق عليه السلام قال : يقول أحدكم :
إني غريب إنما الغريب الذي يكون في دار الشرك .
6 - الحسن بن محمد الطوسي في ( الأمالي ) عن أبيه ، عن محمد بن أحمد ، عن الحسين بن أحمد بن المغيرة ، عن جندب بن محمد بن نعيم ، عن محمد ، عن عمر ، عن محمد بن مسعود ، عن محمد بن أحمد النهدي ، عن معاوية بن حكيم ، عن شريف بن سابق ،

( 3 ) معاني الأخبار : ص 77 . ( 4 ) الفروع : ج 1 ص 339 ، يب : ج 2 ص 50 . ( 5 ) يب : ج 2 ص 56 . ( 6 ) امالي ابن الشيخ : ص 29 فيه : ( محمد بن محمد ) وهو المفيد ، وفيه : ( حيدر بن محمد ) وهو الصحيح وفيه : ( السمندري ) وفيه : ( حشرت ) وفيه : ( وسعى ) ، الرجال للكشي ص 220 .