في أهل البصرة كانت خيرا لشيعته مما طلعت عليه الشمس إنه علم أن للقوم دولة فلو سباهم لسبيت شيعته ، قلت : فأخبرني عن القائم عليه السلام يسير بسيرته ؟ قال : لا ، إن عليا عليه السلام سار فيهم بالمن لما علم من دولتهم ، وإن القائم يسير فيهم بخلاف تلك السيرة لأنه لا دولة لهم . ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم ، ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن يونس ، عن بكار بن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، ورواه الصدوق في ( العلل ) عن علي بن حاتم ، عن محمد بن جعفر الرازي ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن بكار بن أبي بكر مثله .
2 - وبإسناده عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن جعفر بن بشير ، ومحمد بن عبد الله بن هلال ، عن العلاء بن رزين القلا ، عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن القائم إذا قام بأي سيرة يسير في الناس ؟ فقال :
بسيرة ما سار به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى يظهر ، الاسلام قلت : وما كانت سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : أبطل ما كان في الجاهلية ، واستقبل الناس بالعدل ، وكذلك القائم إذا قام يبطل ما كان في الهدنة مما كان في أيدي الناس ، ويستقبل بهم العدل .
3 - وعنه ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن ابن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن الحسن بن هارون بياع الأنماط قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام جالسا فسأله معلى بن خنيس أيسير الامام " القائم خ ل " بخلاف سيرة علي عليه السلام ؟ قال : نعم وذلك إن عليا عليه السلام سار بالمن والكف لأنه علم أن شيعته سيظهر عليهم ، وإن القائم عليه السلام إذا قام سار فيهم بالسيف والسبي ، لأنه يعلم أن شيعته لن يظهر عليهم من بعده أبدا . ورواه النعماني في ( الغيبة ) عن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة ، عن علي بن الحسن ، عن محمد بن خالد ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن الحسن بن هارون ،

( 2 ) يب : ج 2 ص 51 . ( 3 ) يب : ج 2 ص 51 ، غيبة النعماني : ص 121 فيه : ( أيسير القائم إذا سار ( قام خ ) علل الشرائع : ص 81 فيه : ( سيظهر عليهم عدوهم ) وفيه : بالبسط والسبي .