( 21460 ) 9 - محمد بن علي بن الحسين في كتاب ( اكمال الدين وفي كتاب التوحيد ) عن علي بن أحمد الدقاق وعلي بن عبد الله الوراق ، عن محمد بن هارون ، عن عبد العظيم الحسني ، عن سيدنا علي بن محمد عليهما السلام أنه عرض عليه اعتقاده واقراره بالأئمة عليهم السلام " إلى أن قال : " ثم أنت يا مولاي ، فقال له عليه السلام : ومن بعدي ابني الحسن فكيف للناس بالخلف من بعده ؟ قلت : وكيف ذلك ؟ قال : لأنه لا يرى شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتى يخرج فيملأ الأرض قسطا وعدلا " إلى أن قال : " فقال عليه السلام هذا ديني ودين آبائي . أقول : هذا لا ينافي الحمل على التقية والتخصيص بوقت الخوف كما يظن ، لما تقدم من التصريح بوجوب التقية إلى أن يخرج صاحب الزمان عليه السلام ، ولكن التقية في هذه المدة لا تشتمل جميع الاشخاص والأماكن ، لما مر أيضا ، فهذا من جملة القرائن على ما قلنا ، لأن هذه المدة هي مدة التقية .
10 - وفي كتاب ( اكمال الدين ) عن أحمد بن زياد بن جعفر ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن أبي أحمد محمد بن زياد الأزدي ، عن موسى بن جعفر عليهما السلام في حديث أوصاف الإمام الثاني عشر وغيبته قال : تخفى على الناس ولادته ، ولا تحل لهم تسميه حتى يظهره الله فيملأ الأرض عدلا وقسطا ، كما ملئت جورا وظلما .
11 - وعن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن أيوب بن نوح ، عن محمد بن سنان ، عن صفوان بن مهران ، عن الصادق عليه السلام انه قيل له : من المهدى من ولدك ؟ قال : الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته .
وعن علي بن محمد الدقاق ، عن محمد بن أبي عبد الله ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد العزيز العبدي ، عن عبد الله بن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
12 - وعن المظفر بن جعفر العلوي ، عن جعفر بن محمد بن مسعود ، وحيدر بن محمد

( 9 ) اكمال الدين : ص 214 ، التوحيد : ص 64 فيهما : ( محمد بن هارون الصوفي قال : حدثنا أبو تراب الروياني ، عن عبد العظيم ) والحديث طويل راجعه . ( 10 ) اكمال الدين : ص 209 راجعه . ( 11 ) اكمال الدين : ص 191 فيه : أبي عن أيوب بن نوح عن محمد بن سنان . وص 194 . ( 12 ) اكمال الدين : ص 266 .