1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد عن ربعي ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : التقية في كل ضرورة ، وصاحبها أعلم بها حين تنزل به .
2 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن إسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيى بن سالم ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا : سمعنا أبا جعفر عليه السلام يقول :
التقية في كل شئ يضطر إليه ابن آدم فقد أحله الله له . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن حماد بن عيسى ، عن عمر بن أذينة ، عن محمد بن مسلم وإسماعيل الجعفي وعدة من أصحابنا مثله .
3 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي " ابن خ " عمر الأعجمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال : لا دين لمن لا تقية له ، والتقية في كل شئ إلا في النبيذ والمسح على الخفين . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . ورواه الصدوق في ( الخصال ) عن أبيه ، عن أحمد ابن إدريس ، عن سهل بن زياد ، عن اللؤلؤي ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن جندب ، عن أبي عمر الأعجمي مثله وزاد : إن تسعة أعشار الدين في التقية .
4 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : التقية من دين الله قلت : من دين الله ؟ قال : اي والله من دين الله ، ولقد قال يوسف " أيتها العير إنكم لسارقون " والله ما كانوا سرقوا شيئا ، ولقد قال إبراهيم : " إني سقيم " والله ما كان سقيما ، ورواه البرقي في ( المحاسن ) مثله .

( 1 ) الأصول : ص 419 ( باب التقية ) . ( 2 ) الأصول : ص 419 ، المحاسن : ص 259 فيه : التقية في كل شئ وكل شئ اضطر . ( 3 ) الأصول : ص 417 ، المحاسن : ص 259 ، فيه : ( عن هشام وعن أبي عمر العجمي ) وفيه : ( في شرب النبيذ ) الخصال : ج 1 ص 14 تقدم صدر الحديث في 2 / 24 . ( 4 ) الأصول : ص 417 ، المحاسن : ص 258 .