( 21300 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن ابن العرزمي ، عن أبيه ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا أردت أن تعلم أن فيك خيرا فانظر إلى قلبك فإن كان يحب أهل طاعة الله ويبغض أهل معصيته ففيك خير والله يحبك ، وإذا كان يبغض أهل طاعة الله ويحب أهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من أحب . ورواه البرقي في ( المحاسن ) مثله ورواه الصدوق في ( العلل ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن العرزمي ، ورواه في ( كتاب الاخوان ) بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
2 - وعنهم ، عن أحمد ، عن أبي علي الواسطي ، عن الحسين بن أبان ، عمن ذكره ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لو أن رجلا أحب رجلا لله لأثابه الله على حبه إياه ، وإن كان المحبوب في علم الله من أهل النار ، ولو أن رجلا أبغض رجلا لله لأثابه الله على بغضه وإن كان المبغض في علم الله من أهل الجنة . ورواه الصدوق في ( كتاب الاخوان ) بسنده مثله . أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن أبي علي مثله .
3 - وعن بعض أصحابنا ، عن صالح بن بشير الدهان قال : قال أبو عبد الله عليه السلام إن الرجل ليحب ولي الله وما يعلم ما يقول فيدخله الله الجنة ، وإن الرجل يبغض ولي الله وما يدرى ما يقول فيموت فيدخل النار .
4 و 5 محمد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق عليه السلام طبعت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها . ورواه الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن حديد ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : جبلت القلوب على حب من نفعها ، وبغض من ضرها . أقول : هذا القسم مستثنى من الحكم السابق

( 1 ) الأصول : ص 371 ( باب الحب في الله ) المحاسن : ص 263 فيه : ففيه شر والله يبغضك ، علل الشرائع : ص 50 ، مصادقة الإخوان : ص 22 . ( 2 ) الأصول : ص 371 ، مصادقة الإخوان : ص 22 ، المحاسن : ص 265 . ( 3 ) المحاسن : ص 265 فيه : وما يعلم ما يقول فيموت . ( 4 ) الفقيه : ج 2 ص 361 ، فيه : جبلت ، الروضة : ص 152 . ( 5 ) الفقيه : ج 2 ص 361 ، فيه : جبلت ، الروضة : ص 152 .