عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : العامل بالظلم والمعين له والراضي به شركاء ثلاثتهم .
2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن أبي نهشل ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من عذر ظالما بظلمه سلط الله عليه من يظلمه ، فان دعا لم يستجب له ، ولم يأجره الله على ظلامته . ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن أبي نهشل مثله .
3 - وبالاسناد الآتي عن أبي عبد الله عليه السلام في وصيته لأصحابه قال : وإياكم أن تعينوا على مسلم مظلوم فيدعو عليكم فيستجاب له فيكم ، فان أبانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول : إن دعوة المسلم المظلوم مستجابة وليعن بعضكم بعضا فان أبانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول : إن معونة المسلم خير وأعظم أجرا من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام .
4 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعا ، عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام ( في وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام ) قال : يا علي شر الناس من باع آخرته بدنياه ، وشر منه من باع آخرته بدنيا غيره .
5 - وفي ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من أعان ظالما على مظلوم لم يزل الله عليه ساخطا حتى ينزع من معونته .
( 20970 ) 6 - محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه

( 2 ) الأصول : ص 464 ( فيه : من أعان . عذر خ ل ) عقاب الأعمال : ص 41 . ( 3 ) الروضة : ص 8 فيه : فيدعو الله عليكم ويستجاب . ( 4 ) الفقيه : ج 2 ص 333 . ( 5 ) عقاب الأعمال : ص 41 فيه : حتى ينتزع من معونته . ( 6 ) نهج البلاغة : القسم الثاني : ص 227 فيه : القوم .