امرأة فقالت إن ابني سافر عنى وقد طالت غيبته عنى واشتد شوقي إليه فادع الله لي فقال لها : عليك بالصبر ، فاستعملته ، ثم جاءت بعد ذلك فشكت إليه طول غيبة ابنها فقال لها : ألم أقل لك عليك بالصبر ، فقالت : يا بن رسول الله كم الصبر ؟ فوالله لقد فنى الصبر ، فقال : ارجعي إلى منزلك تجدي ولدك قد قدم من سفره ، فنهضت فوجدته قد قدم ، فأتت به إليه فقالت : أوحى بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : لا ، ولكن عند فناء الصبر يأتي الفرج ، فلما قلت فنى الصبر عرفت ان الله قد فرج عنك بقدوم ولدك .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الدفن .
26 - باب استحباب الحلم .
1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد ابن محمد بن أبي نصر ، عن محمد بن عبد " عبيد خ ل " الله قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول لا يكون الرجل عابدا حتى يكون حليما ، وان الرجل كان إذا تعبد في بني إسرائيل لم يعد عابدا حتى يصمت قبل ذلك عشر سنين .
2 - وعنه ، عن ابن عيسى ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول : انه ليعجبني الرجل ان يدركه حلمه عند غضبه .

تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في ب 1 من الاحتضار وفي ب 75 و 76 وذيلهما من الدفن ، وفي ج 2 في 16 / 2 و 6 / 29 و 1 / 32 من الدعاء ، وفي 3 / 5 و 4 / 22 من الذكر وفي ج 4 في 4 / 47 من الصدقة ، و 13 / 11 من آداب الصائم ، وفي ج 5 في ب 49 من آداب المسافر وفي 22 / 119 من احكام العشرة ، وههنا في ب 4 و 1 / 6 و 7 / 8 و ب 19 وفي 2 و 5 / 24 ، ويأتي ما يدل عليه في 8 / 26 و 1 / 42 . راجع 8 / 41 من الامر بالمعروف . باب 26 - فيه 14 حديثا : ( 1 ) الأصول : ص 363 ( باب الحلم ) . ( 2 ) الأصول : ص 363 ( باب الحلم ) .