4 وفي ( العلل ) عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
( وفي حديث إبراهيم عليه السلام ) إن جبرئيل عليه السلام انتهى إلى الموقف وأقام به حتى غربت الشمس ، ثم أفاض به فقال : يا إبراهيم ازدلف إلى المشعر الحرام فسميت مزدلفة .
5 - وعن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي عن فضالة بن أيوب ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إنما سميت مزدلفة لأنهم ازدلفوا إليها من عرفات .
6 - وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، وعبد الكريم بن عمرو ، عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمي الأبطح أبطح لان آدم عليه السلام أمر أن يتبطح في بطحاء جمع فتبطح حتى انفجر الصبح ثم ، أمر أن يصعد جبل جمع ، وأمره إذا طلعت الشمس أن يعترف بذنبه ففعل ذلك ، فأرسل الله نارا من السماء فقبضت قربان آدم . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في كيفية الحج وغيرها ، ويأتي ما يدل عليه .
5 - باب استحباب تأخير المغرب والعشاء حتى يصل إلى جمع وان مضى ثلث الليل ، وعدم وجوب التأخير

( 4 ) علل الشرايع ص 150 ذيله : لأنهم ازدلفوا إليها من عرفات . ( 5 ) علل الشرايع ص 150 . ( 6 ) علل الشرايع ص 153 فيه : ان ينبطح . وفيه : فانبطح . تقدم مثله في 38 / 2 من أقسام الحج . تقدم ما يدل على ذلك في ب 2 من أقسام الحج راجع هناك 17 / 2 و 10 / 5 وتقدم في ب 17 هناك حكم الوقوف بالصبيان ، وتقدم ما يدل على وجوب الإفاضة في 13 و 17 / 19 من احرام الحج . راجع ب 5 و 6 يأتي ما يدل عليه في 7 / 8 بدلالة سبق منا توجيهها و 1 / 11 و ب 16 و 21 و 26 . الباب 5 فيه 6 أحاديث :