علي بن مهزيار ، عن أبيه عن علي بن أحمد بن أشيم ، عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ( في حديث ) انه ركب وركبت معه حتى نزل عند الزكوات الحمر وتوضأ ثم ( حتى خ ) دنى إلى اكمة فصلى عندها وبكى ثم مال إلى اكمة دونها ففعل مثل ذلك ، ثم قال : الموضع الذي صليت عنده أولا موضع أمير المؤمنين والآخر موضع رأس الحسين ، وان ابن زياد لما بعث برأس الحسين بن علي إلى الشام رد إلى الكوفة فقال : أخرجوه منها لا يفتن به أهلها ، فصيره الله عند أمير المؤمنين عليه السلام فدفن ، فالرأس مع الجسد ، والجسد مع الرأس . أقول :
وتقدم ما يدل على استحباب صلاة الزيارة ويأتي ما يدل على ذلك .
( 19465 ) 9 - وقد روي السيد رضي الدين علي بن طاووس في كتاب ( الملهوف ) وغيره أن رأس الحسين عليه السلام أعيد فدفن مع بدنه بكربلا ، وذكر أن عمل العصابة على ذلك ، ولا منافاة بينهما .

( 9 ) الملهوف ص 86 فيه : فدفن بكربلا مع جسده الشريف عليه السلام وكان عمل الطائفة على هذا المعنى المشار إليه ، ورويت آثار كثيرة مختلفة غير ما ذكرناه تركنا وضعها . تقدم ما يدل على الصلاة في 6 و 8 و 9 / 23 .