( 18410 ) 1 محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد عن الحلبي قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي بعد ما يفيض الناس من عرفات فقال : إن كان في مهل حتى يأتي عرفات في ليلته فيقف بها ثم يفيض فيدرك الناس بالمشعر قبل أن يفيضوا فلا يتم حجه حتى يأتي عرفات من ليلته ليقف بها الحديث .
2 - محمد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسماعيل بن جابر ، عن رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل " ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود " قال : المشهود يوم عرفة ، والمجموع له الناس يوم القيامة .
3 - وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل " وشاهد ومشهود " قال : الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة .
4 - وعن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن موسى بن القاسم ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة ، والموعود يوم القيامة .
5 - وعن محمد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : " وشاهد ومشهود " قال : الشاهد يوم عرفة .

( 1 ) يب ج 1 ص 529 ، صاج 2 ص 301 ترك فيهما قوله : ( من ليلته ليقف بها ) يأتي تمامه في 2 / 22 من الوقوف بالمشعر . ( 2 ) معاني الأخبار ص 86 . ( 3 ) معاني الأخبار ص 86 . ( 4 ) معاني الأخبار ص 86 تقدم مثل صدره في ج 3 في ذيل 10 / 40 من صلاة الجمعة . ( 5 ) معاني الأخبار ص 86 .