أهل بلده فإذا ظن أنهم قد دخلوا فليصم السبعة الأيام .
( 18955 ) 2 - وباسناده عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين ، عن فضالة بن أيوب عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام ( في حديث ) قال : وإن كان له مقام بمكة وأراد أن يصوم السبعة ترك الصيام بقدر مسيره إلى أهله أو شهرا ثم صام بعده .
محمد بن علي بن الحسين باسناده عن معاوية بن عمار مثله .
3 - وباسناده عن ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : سألته عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي فصام ثلاثة أيام ، فلما قضى نسكه بدا له أن يقيم " بمكة " سنة قال :
فلينتظر منهل أهل بلده ، فإذا ظن أنهم قد دخلوا بلدهم فليصم السبعة الأيام .
ورواه الكليني عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عبد الكريم ، عن أبي بصير نحوه .
4 - محمد بن محمد المفيد في ( المقنعة ) قال : سئل عن المتمتع بالعمرة لا يجد الهدي فيصوم ثلاثة أيام ثم يجاور كيف يصنع في صيامه باقي الأيام ؟ فقال :
ينتظر مقدار ما يصل إلى بلده من الزمان ثم يصوم باقي الأيام .
5 - قال : وسئل عن متمتع لم يجد الهدي فصام ثلاثة أيام ثم جاور مكة متى يصوم السبعة الأيام الأخر ؟ فقال : إذا مضى من الزمان مقدار ما كان يدخل فيه إلى بلده صام السبعة الأيام .
6 - محمد بن مسعود العياشي في ( تفسيره ) عن حذيفة بن منصور ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا تمتع بالعمرة إلى الحج ولم يكن معه هدي صام قبل التروية ويوم

( 2 ) يب ج 1 ص 513 ، صاج 2 ص 283 ، الفقيه ج 1 ص 158 تقدم صدره في 4 / 47 ورواه الشيخ أيضا باسناده عن معاوية بن عمار في التهذيب ص 441 . ( 3 ) الفقيه ج 1 ص 158 ، الفروع ج 1 ص 304 ترك فيه قوله : سنة . ورواه الشيخ في التهذيب : ج 1 ص 441 باسناده عن ابن مسكان . ( 4 ) المقنعة . . . ( 5 ) المقنعة ص 71 . ( 6 ) تفسير العياشي : مخطوط .