هذا المكان وأقر بذنوبه وتاب كما تبت ثم استغفر غفرت له .
7 وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن يونس قال :
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الملتزم لأي شئ يلتزم وأي شئ يذكر فيه ؟ فقال : عنده نهر من أنهار الجنة يلقى فيه أعمال العباد عنه كل خميس . محمد بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن الحسين بن الحسن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن فضال ، عن يونس ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
8 وفي ( الخصال ) باسناده الآتي عن علي عليه السلام ( في حديث الأربعمأة ) قال أقروا عند الملتزم بما حفظتم من ذنوبكم وما لم تحفظوا ، فقولوا وما حفظته علينا حفظتك ، ونسيناه فاغفر لنا ، فإنه من أقر بذنوبه في ذلك الموضع وعده وذكره واستغفر منه كان حقا على الله عز وجل ان يغفر له .
9 محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم ، عن إبراهيم بن أبي سماك ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ثم تطوف بالبيت سبعة أشواط " إلى أن قال : " فإذا انتهيت إلى مؤخر الكعبة وهو المستجار دون الركن اليماني بقليل في الشوط السابع فابسط يديك على الأرض ، والصق خدك وبطنك بالبيت ثم قل : " اللهم البيت بيتك ، والعبد عبدك ، وهذا مكان العائذ بك من النار " ثم أقر لربك بما عملت من الذنوب فإنه ليس عبد مؤمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان إلا غفر له إن شاء الله ، فان أبا عبد الله عليه السلام قال لغلمانه : أميطوا عني حتى أقر لربي بما عملت ، ويقول : " اللهم من قبلك الروح والفرج والعافية ، اللهم إن عملي ضعيف فضاعفه اللهم لي واغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي على خلقك " وتستجير

( 7 ) الفروع ج 1 ص 308 علل الشرائع ص 147 . ( 8 ) الخصال ج 2 ص 159 . ( 9 ) يب ج 1 ص 476 ، أورد صدره في 1 / 20 . ذيله : ثم تأتى مقام إبراهيم . إلى آخر ما يأتي في 3 / 71 .