ابن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من ركب زاملة ثم وقع منها فمات دخل النار . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن سنان ، وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن بعض أصحابنا ، عن الفهري ، عن محمد بن سنان مثله .
ورواه في ( معاني الأخبار ) ، عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن سنان . قال الصدوق : كان الناس يركبون الزوامل فإذا أراد أحدهم النزول وقع من راحلته من غير أن يتعلق بشئ ، فنهوا عن ذلك لئلا يموت فيكون قاتل نفسه ، ليستحق دخول النار ، فهذا معنى الحديث ، لان الناس كانوا يركبون الزوامل في زمان النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام فلا ينكر عليهم انتهى ، ونقله الشيخ أيضا .
13 - باب استحباب الوصية لمن أراد السفر والغسل والدعاء 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
من ركب راحلة فليوص . ورواه الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد ، ورواه الصدوق مرسلا إلا أن في روايتهما قال : من ركب زاملة . قال الصدوق والشيخ هذا ليس منهي عن ركوب الزاملة ، بل ترغيب في الوصية لما لا تؤمن من الخطر . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في الوصايا إنشاء الله .

الباب 13 - فيه 4 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 313 - يب ج 1 ص 573 - الفقيه ج 1 ص 161 في الكافي : محمد بن أحمد مكان أحمد بن محمد .