أن يوشع بن نون أتي بقوم بعد وفات موسى شهدوا أن لا إله إلا الله ، ولم يقروا أن موسى رسول الله فقتلهم بمثل هذه القتلة ، فقال له اليهودي : نعم ، ثم ذكر أنه أسلم . أقول : إما أن يكون سبب القتل استحلال الافطار أو جحود الرسالة بعد دعوى الاسلام ، وكل منهما يوجب الارتداد كما تقدم في مقدمة العبادات ، ويأتي في الحدود .
( 13340 ) - 4 محمد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق عليه السلام : من أفطر يوما من شهر رمضان خرج روح الايمان منه . وفي ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن يحيى بن أبي عمران الهمداني ، عن يونس بن حمدان الرازي ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول وذكر مثله . ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلا . وكذا الأول والثاني .
5 في كتاب ( فضائل شهر رمضان ) عن محمد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن موسى بن عمران ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن يونس بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من أفطر يوما من شهر رمضان خرج الايمان منه . أقول : وتقدم فيما يمسك عنه الصائم ، وما يدل على تعزير من جامع في شهر رمضان رجلا كان أو امرأة مطاوعة لا مكرهة ، ويأتي ما يدل عليه في الحدود .

( 4 ) الفقيه ج 1 ص 41 من الصوم - عقاب الأعمال ص 21 - المقنعة ص 55 أخرجه عن العقاب في 12 / 1 . ( 5 ) فضائل شهر رمضان : مخطوط . راجع ب 12 مما يمسك عنه الصائم ، و ج 9 ب 10 من حد المرتد .