والذي يدل على ذلك وجوه :
الأول :
أنا قد علمنا - علما قطعيا بالتواتر والأخبار المحفوفة بالقرائن - : أنه قد كان دأب قدمائنا وأئمتنا عليه السلام ، في مدة تزيد علي ثلاثمائة سنة ، ضبط الأحاديث وتدوينها في مجالس الأئمة وغيرها .
وكانت همة علمائنا مصروفة في تلك المدة الطويلة في تأليف ما يحتاج إليه من أحكام الدين لتعمل بها الشيعة .
وقد بذلوا أعمارهم في تصحيحها وضبطها وعرضها على أهل العصمة .
واستمر ذلك إلى زمان الأئمة الثلاثة أصحاب الكتب الأربعة ، وبقيت تلك المؤلفات بعدهم - أيضا - مدة .
وأنهم نقلوا كتبهم من تلك الكتب المعلومة ، المجمع على ثبوتها .
وكثير من تلك وصلت إلينا .
وقد اعترف بهذا جمع من الأصوليين ، أيضا .
الثاني :
أنا قد علمنا بوجود أصول ، صحيحة ، ثابتة ، كانت مرجع الطائفة المحقة يعملون بها بأمر الأئمة .
وأن أصحاب الكتب الأربعة وأمثالها ، كانوا متمكنين من تمييز الصحيح من غير غاية التمكن .
وأنها كانت متميزة ، غير مشتبهة .
وأنهم كانوا يعلمون : أنه مع التمكن من تحصيل الأحكام الشرعية بالقطع واليقين - لا يجوز العمل بغيره .