السلام ) : فأين أصحاب الاعراب ؟ وأين المؤلفة قلوبهم ؟ وأين الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا ؟ وأين الذين لم يدخلوها وهم يطمعون ؟ الحديث .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [2] .
12 - باب جواز مناكحة الناصب عند الضرورة والتقية ( 26348 ) 1 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن العلاء بن رزين ، أنه سأل أبا جعفر ( عليه السلام ) عن جمهور الناس ؟ فقال : هم اليوم أهل هدنة ، ترد ضالتهم ، وتؤدي أمانتهم وتحقن دماؤهم ، وتجوز مناكحتهم وموارثتهم في هذه الحال .
( 26349 ) 2 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم وحماد ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في تزويج أم كلثوم فقال : إن ذلك فرج غصبناه .
( 26350 ) 3 - وعنه عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لما خطب إليه قال له أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إنها صبية ، قال : فلقي العباس ، فقال : مالي ؟ أبي بأس ؟
فقال : وما ذاك ؟ قال : خطبت إلى ابن أخيك فردني ، أما والله لاغورن ( 1 ) زمزم ، ولا أدع لكم مكرمة إلا هدمتها ، ولأقيمن عليه شاهدين بأنه سرق ، ولأقطعن

[2] تقدم في الحديث 10 من الباب 5 من أبواب صلاة الجماعة وفي الباب 3 من هذه الأبواب . الباب 12 فيه 3 أحاديث ( 1 ) الفقيه 3 : 302 / 1448 . ( 2 ) الكافي 5 : 346 / 1 . ( 3 ) الكافي 5 : 346 / 2 ، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى : 129 / 332 ، وأورد ذيله في الحديث 3 من الباب 10 من أبواب عقد النكاح . ( 1 ) في المصدر : لا عورن ، عورت عين البئر : إذا كبستها حتى نضب الماء ، ( الصحاح 2 / 762 ) .